高岑 金陵山色图 册页 （八开）

题识：石城高岑。

钤印：1.高岑（朱文）、蔚生（朱白文）3.高岑（白文）、蔚生（白文）5.蔚生（朱白文）6.高岑（白文）、蔚生（白文）7.高（朱文）、岑（朱文）8.高岑（朱文）

题签：高岑蔚生先生山水册页逸品，屺怀费念慈秘藏。钤印：西蠡所藏（朱文）

藏印：西蠡审定（朱文）、西蠡所藏（朱文）

备注：原装裱

作者简介：高岑，字善长，又字蔚生，杭州人，居南京。高阜弟，为金陵八家之一。为人清高，相貌俊美，淡于功名，性好佛门。早年学朱翰，后学蓝瑛，所画平实，晚乃以己意行之。善山水及水墨花卉，写意入神。

藏家简介：费念慈（1855-1905），清书法家、藏书家。字屺怀，一署峐怀，号西蠡，晚号艺风老人。江苏武进人。光绪十五年进士，会试后任馆阁职，授翰林院编修。因论及朝廷之事被撤职遣归，旋即回到吴中，与常熟翁同龢、钱塘汪鸣銮等为师友，以诗文、书画、藏书为业。与文廷式、江标年相若，才相伯仲，皆有声词馆。著有《归牧集》。

萧疏郁茂 水澹山长
—观高岑《金陵山色册》
高岑（1621-1691），字善长，又字蔚生，浙江杭州人，寓居金陵（南京），为“金陵八家”之一。八家有龚贤、高岑、樊圻、邹喆、吴宏、叶欣、谢荪、胡慥等人。八位画家虽被纳入一个流派，各自的画风却相去甚远，师法亦各有所宗。他们的共同之处，是淡泊功名，为人清高，只与诗酒结缘、书画为伴，视庙堂为泥塘，喜江湖而悠哉游哉。八家偶有际遇雅集，话语无多，只是以翰墨丹青怡情遣兴，喻世抒怀。高岑在八家中的成就，仅次于龚贤（半仙），他不仅善画山水，还精于水墨花卉。他早年倾慕朱翰，后学蓝瑛，又从宋人董源、巨然的笔墨中寻根求柢，乃至黄子久之空灵简朴，沈石田之粗服乱头，他都潜心入手，融会贯通。高岑初以平实工稳为本，及至中年以后，崇尚写意，追求性灵与境界，其画渐至神采飞扬，晚年则愈发天马行空，一意孤行，其实这正是从必然步入自由的进程与归宿。
高岑的代表作品多为山水题材（例如藏于故宫博物院的《青绿山水图》轴、藏于南京博物院的《灵谷深松图》、《凤台秋月图》、藏于辽宁省博物馆的《山阁清秋图》、藏于天津市艺术博物馆的《松窗飞瀑图》轴等）。不过，他一生中对工细缜密的水墨花卉所下的功夫所投入的兴趣亦很可观。换言之，高岑在吸吮山野气息，挥洒云水才情的同时，还具有清逸秀雅、绵针密线的另一侧面。“金陵八家”所固守的一个宗旨，是坚持自己的艺术主张，开辟独有的艺术天地。高岑自不例外，他一生信仰佛教，即使没有像弘仁、石谿、石涛、八大那样出家为僧，但其精神与情操还是近净土远俗尘的，他的作品所渗透出来的意味自然是超脱澹定，清明悠远。
此《金陵山色册》，设色绢本册页，创作年代不详，据此图之笔意推断，应是高岑年轻时期的作品。此图款识仅四字：石城高岑，印文二方，为白文，此册为清代费念慈原藏，册页有费氏题签以及藏印。此册共计八开，青绿设色，描绘的是金陵城周边的山色风光，和城中的生活场景。此画用笔精劲，落墨有致，墨色润泽，气韵生动；其布局得体，笔墨经营密而不繁，疏而不薄，所设淡色无不惬心，隐见黄子久、吴仲圭笔意；纵览全册，云林之淡远，山樵之缜密，烟云生动，林壑虚闲，可谓是元气淋漓，萧疏郁茂。整册画作笔墨细致严整，工丽清秀，气韵脱俗。既有前人山石之笔墨，又充分显示了画家参以己意的创作精神和精湛超群的笔墨技巧，可谓是引人入胜，高古幽雅的佳作。