齐白石 启功 大福 行书七言联 镜框

款识：〈齐〉 大福。三百石印富翁。〈启〉 大麓可尊人共喜，福林偕纳众先来。启功。钤印：〈齐〉 「老手齐白石」、「行年八十三矣」。〈启〉 「启功」、「元白」、「珠申」。


来源
北京文物商店旧藏
展览
日本，东京，西武百货池袋店，〈中国画之至宝 — 齐白石展〉，一九八七年三月六日至二十五日
日本，大阪，龙华堂，〈齐白石画展〉，一九九○年
新加坡，新华美术中心，〈齐白石原作展〉，一九九三年五月八日至十六日
台北，国立国父纪念馆，〈齐白石的世界〉，二○○二年四月十九至六月二十三日
北京，首都博物馆，〈齐白石艺术大展〉，二○○五年十二月十五日至二○○六年二月十二日
相关资料
注：本幅绘一大袖宽袍老翁，背手信步闲庭，抬头见，朱蝠在天，徐徐降临，与其四目对视，不为君来，还更有谁？白石老人早年于乡间即作肖像、仕女、历史人物画，至衰年变法时期，尽弃肖像画，民间题材减少，自己造稿，遂生粗笔大写意风格抒写一己情怀的人物，形成简练、风趣、雄健之个人面貌。一九三一年，他为徐悲鸿作〈寻旧图〉，画中戴高冠着长衫杖藜老者背影，实乃自己写照；同期另有〈清福〉，人物抬眼望天，仍取背手形象，题云：「宽衫大袖下庭阶，习习微风三径开。笑倒此翁生长命，人间清福到蒿莱。」，形象、题诗皆可联想到画家本人。

本幅作于一九四三年，据郎绍君先生研究，认为是年白石颇困顿，写此作「是为乞望『大福』来临。人总要有所期盼，白石常写『已卜余年享太平』，亦是此意」。白石老人极少作自画像，上述三帧背影人像却寄托画家情感、愿望，自况意味甚浓，可视为其有自画像意味之作。一九四六年，白石在〈大福〉基础上作〈清平福来〉，并留存标色线稿，基本保持〈大福〉构图，然改老翁须发为白，额添皱纹若干，更类神话中人物；背手姿势易为右手举青瓷瓶过头迎福，添「清平」之意。带有自况意味的〈大福〉完全转化为寓意吉祥的人物画题。

本幅乃北京文物公司旧藏，藏家得后遂请启功书七言联相配。启功与白石虽无频繁往来，惟他晚年曾撰文谓「回顾我在艺术上无论应得多少分，从齐先生那学着没有，即由先生这一句殷勤的垂问，也使我永远不能不称他老先生是我的一位老师！」此联嵌「大福」于首，联语雍熙平正，上联赞白石画艺之共赏，下联言福祉分众之欢喜，与画题最为切合。