吴昌硕 1926年作 篆书横额“兰言” 镜心

款识：
兰言邻有风，春在子之宫。一尘能不染，同调所南翁。丙寅岁十一月，安吉吴昌硕，时年八十三。
钤印：
虚素（朱）、吴俊卿（白）、昌石（白）

出版：
1.《希斋·集珍（二）》第70-71页，西泠印社出版社，2012年。
2.《吴昌硕匾额书法集》第192页，西泠印社出版社，2014年。
3.《吴昌硕纪年书法绘画篆刻录》第284页，浙江古籍出版社，2014年。
4.《吴昌硕全集·书法卷（普及版3）》第1299页，上海书画出版社，2022年。
5.《吴昌硕全集·书法卷三》第168-169页，上海书画出版社，2015年。
匾额，是中华民族独特的民俗和文化精髓。自有匾额以来，它就与我国人民的文化生活密不可分，与建筑、民俗、文学、艺术、书法相结合，深入到社会生活的各个方面。其写景状物、抒发感情，寓意深邃，具有极大的文学艺术感染力。
吴昌硕早期书法，楷书学习唐代颜鲁公，隶书学习汉代石刻，篆书学习石鼓文，行书学习黄庭坚、王铎风格。稍长，则临习汉碑，如《张迁碑》《嵩山石刻》《张公方碑》等。篆书受到邓石如、吴让之、杨见山等影响，笔法近似杨见山。中年以后，博览众多金石原件及拓本，选择石鼓文为主要临摹对象。数十年间，反复专研，并不以刻意模彷徒求形似为满足，参以秦权铭款、琅琊台刻石、泰山刻石等笔意。
吴昌硕作篆书匾额大气磅礴，凝练遒劲，圆熟精悍，刚柔并济，行草书匾额笔势奔腾，苍劲雄浑，不拘成法；隶书匾额结体纵长，取纵势，用笔雄浑饱满，将篆、隶融为一体。由于吴昌硕书法造诣功力深厚，所以能驾轻就熟书写匾额，，其匾额书法艺术，天下无人匹敌。
“兰言”譬喻情投意合，语出《易·系辞上》之“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
末句中，“所南翁”所指乃南宋诗画家郑思肖（1241-1318），福建连江人，号所南。南宋灭亡后，其效仿伯夷、叔齐，“不食周粟”，拒绝臣服于蒙元的统治。其工于画兰，疏花简叶，不求甚工，画成即毁之，恰如其宁为玉碎之气节。
全诗即围绕“兰言”二字展开，既暗含匾额主人的清洁傲岸，亦引申为同场所众人引为知己之想，此内容吴昌硕同时期曾书写一长一短两幅，并曾将之制作为木质匾额传世。