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钦定篆文六经四书六十三卷全套 (吴引孙旧藏) 〔清〕李光地等奉敕辑

价格:
暂无
分类:
暂无
说明:
钤印:真州吴氏有福读书堂藏书 清康熙间内府刻本 4函24册 提要:《钦定篆文六经四书》,六十三卷。清康熙末年,圣祖玄烨命李光地、王掞、张廷玉、蒋廷锡等儒臣用篆文刻印出版儒家经典。全书包括周易十二卷、尚书四卷、毛诗四卷、周礼六卷、仪礼十七卷、春秋一卷、大学一卷、中庸一卷、论语十卷、孟子七卷。 全书以小篆字体书写儒家经典,刻印俱佳。坊间常见多翻刻,若此内府原刻较少见。 有福读书堂藏殿版《钦定篆文六经
文档编号:
art0186800158
估价 :
320,000-450,000 RMB
成交价 :
---
作者:
暂无
尺寸:
30.2×18.5cm
材质:
开化纸
形制:
暂无
拍卖日期:
2025-01-18 暂无
钤印:
暂无
专场:
古籍善本专场
拍卖会:
2024年秋季文物拍卖会 - [暂无]

拍品描述:

钤印:真州吴氏有福读书堂藏书

清康熙间内府刻本
4函24册
提要:《钦定篆文六经四书》,六十三卷。清康熙末年,圣祖玄烨命李光地、王掞、张廷玉、蒋廷锡等儒臣用篆文刻印出版儒家经典。全书包括周易十二卷、尚书四卷、毛诗四卷、周礼六卷、仪礼十七卷、春秋一卷、大学一卷、中庸一卷、论语十卷、孟子七卷。
全书以小篆字体书写儒家经典,刻印俱佳。坊间常见多翻刻,若此内府原刻较少见。
有福读书堂藏殿版《钦定篆文六经四书
一、成书过程
六经皆为先秦典籍,流传之初以篆文抄写,故历代多有复古之士以篆文摹写,但因篆字上版刊刻较难,故鲜有刊印者,清季以前仅有明陈凤梧在嘉靖间刊刻《篆文六经》,但终因财力不济,未曾刊刻《四书》。康熙年间,康熙皇帝下令利用陈氏原本重新刊刻,改正陈本诸多讹误,且补刻《四书》,成此全本。清内府刻书历史上,全书皆以篆文手写上版之典籍仅两部,另一部篆文本《御制盛京赋》直至乾隆朝方成。故而此书为清内府刻书历史上第一部篆文本典籍。
二、本书价值
1.此书是康熙皇帝直接下令刊刻的。是自上而下的行为,并在原六经基础上增加了四书。根本目的是推行“稽古右文”政策,以此增强政权合法性。
2.清内府刻书史上第一部篆文本典籍。有清一代只刻有两部篆文古籍,另一部篆文本《御制盛京赋》直至乾隆朝方成。
3.此书全套不多见。虽公藏着录有20多部,但全套者极少,所存多为零种或残本。
4.此开化纸本,更显珍贵。
5.此为晚清著名藏书吴引孙旧藏,并有钤印“真州吴氏有福读书堂藏书”藏书印。
三、收藏家吴引孙及“有福读书堂”简介
吴引孙(1851~1921),字福茨,一字茨甫。江苏仪征人,祖籍安徽歙县,十七岁时补诸生。后离京出任浙江宁绍道台,兼浙江海关监督。
吴引孙沿用祖父堂号名“有福读书堂”,自署“有福读书堂主人”,修建有测海楼,是晚清东南地区颇负盛名的藏书楼。时人将其与宁波范氏天一阁,虞山瞿氏铁琴铜剑楼,聊城杨氏海源阁并称晚清四大藏书楼。
测海楼的修建,仿宁波天一阁的格局,取“瓠瓢可以测,管中可以窥豹”之意,期望吴氏子孙以测海的勇气。藏书楼建成后,藏书量远远超过浙江宁波的天一阁,当时天一阁的藏书量只有5000余部7万余卷,“测海楼”的藏书高峰时达到了8020部247759卷,数量是“天一阁”的三倍。
当时,“宋元以前奇编异帙为稀世宝,悬价购求,所遇辄鲜,即明以后精刊旧椠,暨国朝殿版各书,亦复昂值居奇,艰于购致”,即便因此,吴氏亦购有大量珍本,本拍品即为其中之一。
四、历年拍卖成交记录
2011 泰和嘉成 仪礼春秋部分 50万
2011 泰和嘉成 四书部分 29.1万
2015 博古斋 孟子部分 10.1万
2016 博古斋 六经部分 23.5万
2021 嘉德春拍 六经四书全套 50万
2022嘉德秋拍 仪礼部分17.2万
2024 泰和嘉成 六经四书全套 58万
五、着录
《中国古籍善本总目》经部总类类第2页
《清代内府刻书图录》,北京出版社,2004年,第3页
《清代内府刻书目录解题》第15页。
》略述