项圣谟 1631年作 山水诗画集册 册页

题识：1.隔浦秋山窈窕青，蓼红蘋白满沙汀。林塘趁此无人占，应向溪头结草亭。项圣谟。
2.博得浮名半世虚，营营还笑漫居诸。似留残墨垂千古，挥汗临池名自书（一）。爱拟云林数笔秋，荆关嫡派世无俦。人间肉眼应难识，我自怡情何所求。辛未秋日漫兴，项圣谟。
3.山寺常含雨，苍苍古木深。一峰高莫及，孤寂似禅心。项圣谟。
4.山靓芦花白，秋寒警雁群。半江风雨后，惟见隔溪云。项圣谟。
5.石壁如屏空翠雨，枫林似锦夕阳天。此中若肯容吾住，茆屋先教构几椽。项圣谟。
6.江晴见鸥去，出没波上秋。一抹远山色，轻清林际浮。项圣谟。
7.削落岩上云，夕阳尤在壁。茂树蔽前日，何处来渔笛。项圣谟。
8.山峰楚楚削螺青，碧落无云雨乍晴。两岸溪堂谁是主，镜波独见一舟横。项圣谟。
钤印：项圣谟诗画（白）、高梧修竹人家（白）、项氏孔彰（朱白）（参见《中国书画家印鉴款识·项圣谟》48、57、105印，115-116页）、项圣谟印（白）
题跋：此册为吾禾项氏孔彰所作也，孔彰为墨林公文孙，收藏墨迹甲于海内，故其子姓率多书画名家，类皆高人一等，良由所见者多，而博稽为易耳。孔彰师法无定，不出子久、叔明、仲圭、云林间，然间亦追摹北宋，其写生直步趋道君，而灵动秀逸，尤出人意表，今已作广陵散矣。昔年四方来宦兹土者，争得其寸缣片纸，便以为宦橐光。今槐老据有此册，出入与俱，抚琴动操，众山皆响。虽云两袖清风，所得不既多乎，他日持归故里，焚香煮茗，与二三知己，所携书画，品隲高下，诸子虽不佳，或亦溷侧其中，幸勿最后出此册，万一有攫之登车者，终自惘然也。辛丑春正二十日大雪竟日，涤鸜鹆砚试程君房墨，爇沉水香于宣铜小鼎，援笔跋此，亦一乐事。砚民褚廷琯。钤印：一曰砚民（朱）、前朝孝廉（白）、长为农夫（朱）

项圣谟（1597-1658），字孔彰，号易庵，又号胥山樵，别号松涛散仙、醉疯人、大酉山人、莲塘居士、存存居士、烟波钓徒、逸叟等，秀水（今浙江嘉兴)人。元汴孙。画树石、屋宇、花卉、人物，皆与宋人血战。山水尤能领取元人韵致，设色明丽，风格清秀，论者谓士气、作家二者兼备 。

说明：本册末有明末清初文士褚廷琯为藏者题跋。
褚廷琯（明末清初），字砚耘。嘉兴人。明崇祯六年举人。明亡，杜门不出。工书法，尤以草书擅名于时。
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项圣谟出身收藏世家，精研家中收藏的古画，早年学文徵明，后追摹宋元名家，与董其昌、陈继儒、李日华交谊较深。他在《松涛散仙图卷》中说：“余髫年便喜弄翰墨，先君子责以举子业，日无暇刻，夜必篝灯，着意摹写。”由于天籁阁的丰富庋藏，项氏之眼界乃至功夫，皆为上乘。诚如李日华所云：“英思神悟，超然独得，乃崛起之豪。”他的画造型准确，用笔严谨，善于师法造化，画面明净，富有书卷气，一反“逸笔草草”的画风，在明末清初的画坛上独树一帜。董其昌评价项圣谟的绘画“众美毕臻，树石屋宇，皆与宋人血战。就中山水，又兼元人气韵。”虽和董其昌友善，但又不为其南北宗的理论所限。项圣谟喜欢画老树和乔木一类的题材，著名的如《大树风号图》（故宫博物院藏），赋予对象人性化，体现出一种茁壮的生命力，也寄寓了故国之思，是以拙胜巧的典范之作。
这件《山水诗画集册》共有八开，第一开画隔浦秋山，远山渺渺，使视线可以延伸到很远。近景为沙坡、红蘋，设色雅致，一片江南之景。第二开画山寺图，山体略仿黄公望《富春山居图》笔意，淡设色，古寺藏于深山之中，所谓“孤寂似禅心”。第三开画芦花归雁，整个画面呈现出水墨氤氲的质感。第四开画石壁枫林，前后层次分明，近景描绘的十分细致，可见其笔墨功夫之深。第五开画湖上风波，笔墨清润。第六开画岩上夕阳，虽寥寥数笔，而将夕阳在壁的感觉表现出来。第七开画归舟图，意境空明。第八开仿倪瓒构图，一河两岸，题诗中也点明“爱仿云林数笔秋，荆关适派世无俦。”河边有空亭，枯树四棵，营造出一种萧索之感，据落款，本册作于崇祯四年（1631），项圣谟年方35岁，是其仿古集大成之作。褚廷琯评价极高：“其写生直步趋道君，而灵动秀逸尤出人意表，今已作广陵散矣。昔年四方来宦兹土者，争得其寸缣片纸，便以为宦橐光。今槐老据有此册，出入与俱，抚琴动操，众山皆响。”