吴昌硕 1927年作 篱边秋英图轴 立轴

题识：秋色映朝霞，篱边斗大花，餐英能益寿，根下有丹砂。铜士先生六秩大寿，为拟张孟皋设色，得其格局而神味己逋此衰额之患未能补救，奈何。丁卯秋吴昌硕老年年八十又四。
钤印：吴俊之印（白）、吴昌石（朱）、美意延年（白）

出版：1.《艺苑掇英·六十九期》，第9页，上海人民美术出版社，2003年版。
2.《海上绘画一世纪》，第27页，上海书画出版社，2006年版。
3.《上海艺术家》，第137页，上海艺术研究所，2007年版。
4.《海上集珍·海派书画家艺术展》，第39页，徐汇艺术馆编，2010年。
5.《解放日报》，2010年6月5日。
6.《新民晚报》，2010年6月19日。
7.《历程（壹）》，第133页，海派美术馆编，2011年版。
8.《解放日报》，2011年6月23日。
9.《新闻晚报》，2012年12月6日。
10.《新闻晚报》，2013年4月17日。
11.《海派绘画》，第101页，上海人民美术出版社，2013年版。
著录：题画诗著录：
1.《缶庐别存》，十九，光绪癸巳刻本。
2.《吴昌硕传》，第96页，百花文艺出版社，2007年版。
说明：1.Lot.670-682为怀菊草堂藏历代书画
2.上款人“铜士先生”即翁廉。
此拍品不包含轴头。
翁廉（1868-1946），字铜士，号韬吾，湖南湘潭人。早年为大兴博士弟子员，后于京师大学堂学法政，继而进入培养人才的进士馆深造。其间，他和同学联名向张之洞上书，请求改革立宪，但受权贵阻碍，而没有成功。学业结束后，他担任过知州，在巡警、邮传、司法三部为官，之后成为巡抚的幕僚。翁廉性好诗古文辞，精于书法，晚年寓沪，郭则沄、樊增祥、王式通、关赓麟、吴宝彝等为订润例。
吴昌硕（1844-1927），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石、仓硕、老苍、苦铁、大聋、缶道人等。浙江省孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县）人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”。有《苦铁碎金》《缶庐近墨》《吴苍石印谱》《缶庐印存》等著作，诗作集有《缶庐集》。
作于1927年的《篱边秋英》，是吴昌硕生命中最后一年的佳作，亦是其一生笔墨造诣的集大成体现。无论是书法还是绘画，皆已臻至炉火纯青之化境。此图描绘数丛菊花与山石相互缠绕的蓬勃之景：菊花枝干蟠曲虬结，花叶繁茂葱茏，形态飘逸而繁盛，色彩浓烈而不失雅致，笔墨酣畅淋漓，潇洒奔放的气势跃然纸上；画面中上部渲染出两块嶙峋山石，巍峨雄健，承接菊花之势，以势取胜，画石笔法劲健有力，飞白迭出，尽显山石伟岸之姿。
题画中提及的“张孟皋”，名文广，一名学广，后以字行于世。咸丰十年（公元1860年）辞世，天津人氏。曾任浙江安吉县丞，擅绘花卉，宗法陈淳，画风追慕司马钟。在吴昌硕的题画里中，屡见其名，如：“三千年结实之桃。静仁先生五十双寿，为拟张孟皋法，庚申春吴昌硕年七十七。”又或“口迸明珠打雀儿。乙丑四月拟张孟皋笔意，形似而神逋矣，奈何！安吉吴昌硕年八十二。”足见吴昌硕对张孟皋画法之热衷，亦常为“形似神亡”而苦恼。
吴昌硕之所以如此崇敬张孟皋，除其曾任安吉县丞，在浙江鬻画有一定影响外，更因二人政治态度与艺术思想之共鸣。张、吴二人皆受太平天国革命之冲击。咸丰十年，吴昌硕年仅十七，太平天国进攻鄣吴村，致其全家背井离乡五年之久，祖母、母亲、弟弟、妹妹皆丧于战乱，吴昌硕亦因食树皮、草根、野粮充饥，致足蹩身残，故对太平天国革命心存抵触。张孟皋对太平天国之态度，较吴昌硕更甚。吴昌硕在为张孟皋《折枝花卉卷》的跋中写道：“当孟皋寓武林鬻画时，几饿死。北溪时馈以米。后发逆陷，孟皋全家殉于忠清巷。昨见杨利叙孝廉跋其杜鹃画云：观其大节叙入忠义录，为之立传。始知孟皋死而不死矣。”可见吴昌硕对张孟皋这段历史的崇敬与钦佩。由仰慕其人到追摹其画，吴昌硕与张孟皋结下了不解之缘。
张孟皋与吴昌硕均承袭陈淳、徐渭以来水墨花卉画传统，以豪放用笔、强调气势与创新见长，作品蕴含蓬勃生机与内在气度，契合新兴市民阶层审美。吴昌硕多方面的艺术修养在画中得以发挥，正如他自己说的那样：“我平生得力之处在于能以作书之法作画”，他把自己苍劲古拙的书法篆刻融入画中，一扫纤弱、柔媚的弊病，开创了一种适应时代审美情趣的新画风。本作正印证了吴昌硕的笔性墨意：菊叶以苍郁之墨色挥就，侧锋阔笔扫下，趁墨色未干即勾叶脉，更显沉郁浑穆；盛开的菊花则以双勾画瓣，再染以绚烂之色，绽开满园生机；顽石以大笔挥洒，略加点染。
色彩方面而言，张孟皋作品色彩鲜丽厚重，一反传统文人画重墨彩之特点。其在《折枝花卉卷》中写道：“拟陈白阳笔意，兼用南田翁设色为之。”作品生机盎然，符合新兴市民阶层之欣赏趣味。吴昌硕循张孟皋之路继续探索，进一步总结出“设色易俗不易古”之理论。此“俗”非庸俗，乃通俗，乃适应时代欣赏情趣之美学标准。正如本作《篱边秋英》中用笔阔放润秀，构图饱满充实，菊花与墨叶体态丰腴饱满，色彩对比强烈，尽显大朴大雅之趣，为朴厚古拙之画风增添无限生机。
本作为“铜士先生”六十岁贺寿所作。“铜士先生”即翁廉，湖南湘潭人。早年为大兴博士弟子员，后于京师大学堂学法政，继而进入培养人才的进士馆深造。其间，他和同学联名向张之洞上书，请求改革立宪，但受权贵阻碍，而没有成功。学业结束后，他担任过知州，在巡警、邮传、司法三部为官，之后成为巡抚的幕僚。翁廉性好诗古文辞，精于书法，晚年寓沪，或因此与吴昌硕相交。翁廉晚年亦鬻字为生。查《民国海派文献汇编》，在“润例”编中翁廉的润例如下：民国十五年（1926年）《中国现代金石书画家小传》载有《翁铜士先生润例》，乃“王式通、樊增祥、郭则沄、关赓麟、吴宝彝同启”。这五位“同启”中，樊增祥、郭则沄为名翰林书法家，王式通光绪戊戌（1898年）进士，关赓麟光绪甲辰（1904年）进士，吴宝彝著名文史学家、袁世凯幕僚。四位翰林进士加上一位总统府幕僚，为翁廉同订润例，阵容很是不弱，足见其社会地位之显赫。