唐·泉男生墓誌（朱翼盦题藏，《欧斋石墨题跋》著录本）

【钤印】
翼盦（白）、朱家济印（白）、豫卿（朱）、晨光馆（朱）
【题签】
1.朱翼盦：唐泉元德墓誌（钤“翼盦”白印）
2.朱翼盦：唐泉元德墓誌（钤“異（翼）□”连珠朱印）

【著录】
朱翼庵：《欧斋石墨题跋》，书目文献出版社，1990年5月第1版，第35页。
【出版物】
《泉男生墓誌》，中国书店出版社，2025年8月第1版。

民国初出土拓本

1函1册（外附布函） 册页（五镶经折装）

【人物】
1.朱翼盦（1882—1937），名文钧，字幼平，号翼盦，室名欧斋、天玺双碑馆、六唐人斋，浙江萧山人。毕业於英国牛津大学，归国后，署度支部员外郎。辛亥革命后任财政部参事、盐务署厅长。民国十八年（1929）受故宫博物院聘请为专门委员，负责鉴定书画碑帖。工书画，精鉴赏。酷爱金石，所藏碑帖多为珍秘之本，如宋拓《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《虞恭公碑》等，身后藏品多捐献故宫博物院。有《欧斋石墨题跋》等。
2.朱家济（1902—1969），字馀清，又字豫卿、虞卿、予卿，晚号馀翁。朱文钧长子，著名书画鉴定家、书法家、文物研究及保护专家。毕业於北京大学，曾在南开中学、北平大学和故宫博物院任职，抗战时隨古物南迁，后又供职於重庆粮食部。1953年受聘为浙江省文物管理委员会委员兼研究组组长，1963年应潘天寿先生之邀受聘为浙江美术学院教授，主讲书法和古典文学。

【提要】
是誌又名《泉元德墓誌》，唐调露元年（679）刻，王德真撰，欧阳通书。誌石民国十年（1921）河南洛阳城北部东岭头村出土，曾归陶北溟，旋即欲售与日人，为张凤台以千元截回，交开封博物馆保存，今藏河南省图书馆。小欧阳以善学父书著称，传世碑刻，除《道因法师碑》外，仅见此誌。此较《道因碑》晚十六年，杨震方《碑帖叙录》评之“年益老而书法益峻，火候益纯青，为晚年极作”。
此萧山朱氏翼盦、家济父子递藏之初出土拓本。朱翼盦曾先后题跋四次，附作七绝书咏五首，初跋於民国十四年（乙丑，1925），八年（癸酉，1933）后又三次作跋，俱见载《欧斋石墨题跋》。朱氏宝藏有北宋拓《九成宫》，“爱护如头目，因自号欧斋”，又藏有其他欧碑宋拓本多种，於欧书多有卓识。此为彼时初出土誌石新拓，因书者为小欧阳，故得朱氏措意。时隔多年，屡加评骘，甚至在第三次题跋时特意以朱笔书，推翻了八年前自己初跋中“险峻之处，似乎少逊”的观点。
是册经折装五镶裱，书衣瓷青色绫面，书函外复加红地团花纹锦布软函护持。布函係朱氏欧斋碑帖装池一大特色，圈中人昵称之“小棉袄”。朱氏布函多为蓝色棉布制，少用它色，鲜以织锦制，此为其一，亦可窥知其对此誌之重视。（参见王旭《欧斋碑帖的布函套》一文，载《紫禁城》2014年8月号，总第235期）
【题跋】
1.朱翼盦：此石近年出土，完整如新，与《道因》同一结构，而险峻之处，似乎少逊。欧阳父子擅有唐一代盛名，碑誌多出其手，所谓碑版照四夷者，足以当之。而传世之作，不过数种，小欧尤为罕见。甚矣!不朽之难也。翼厂手识，乙丑中元日作。（钤“翼盦”白印）
2.朱翼盦：按《旧唐书·睿宗本纪》云：“上元二年徙封相王，仪凤三年徙封豫王。”《新（唐）书·高宗本纪》云：“仪凤元年徙封轮为相王，弘道元年徙封豫王。”今按此誌，泉君以仪凤四年正月薨，以调露元年十二月葬，王德真结衔，尚称检校相王府司马，则高纪不误，足证新书之核。又新旧书《欧阳询传》：通仪凤中累迁中书舍人。此誌结衔乃行司勋郎中，唐中书舍人正五品，阶在司勋郎中上，不应先为舍人，后为勋郎，或迁官在调露之后耳，此亦足订史乘之疏。后此誌十二年，通以司礼卿判纳言，辅政甫月餘，即以固诤武承嗣为太子事忤诸武，为来俊臣所陷，率更之后，遂无闻焉。《新书》又云：“通晚自矜重，以狸毛为笔，覆以兔毫，管皆象犀，非是未尝书。”此等迹当有晚出者，拭目俟之。癸酉中秋后二日，晨起书此。甄父。
附兰台书咏五绝句
老去弘文学士身，传书笔诀意偏真。
山阴物论有优劣，皇甫碑还继道因。
绐儿谩语质书钱，何似庐陵画荻贤。
未必新书多曲笔，忠臣节母意拳拳。
兔覆狸毛管象犀，早时临仿晚名齐。
传来大小欧阳体，留与人间剧品题。
大欧化度小泉君，前者黄庭后洛神。
想象母徐铭誌美，幽光犹作九原春。
济美由来古所难，带刀把笔语含珊。
兰台孤露承家早，况是堂堂死守官。
3.朱翼盦：余乙丑跋尾，谓此誌险峻少逊《道因》。今按，此说非也。《道因》实步趣《皇甫》，此誌则脱胎《化度》，兰台晚年书如有出世者，必可颉颃率更，与《醴泉》《温彦博碑》相出入矣。古人孜孜不倦，书与年进，未可以一时所见，遽下雌黄。翁覃溪未见《醴泉》未剜本，遽推《化度》为欧书第一。然不餍其书在《醴泉》以前也，则以贞观五年为邕禅师建塔之年，非率更书石之年，亦欲以欧公晚年书，以自坚其立说之壁垒耳。癸酉八月十八日，雨窗书此。翼盦。
4.朱翼盦：《皇甫碑》实是率更最晚年书，予别有考订。惟所书险峭，不似八十许人，且与《温彦博碑》相去迳庭。古人实有不可捉摸处，未可以常理论也。癸酉重阳前一日，灯下书此。甄父。