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隋·董美人墓誌(李广平题藏)

价格:
暂无
分类:
暂无
说明:
【钤印】 广平欣赏(白)、墨砚留香(白)、芳草天涯(白)、淮南子(朱) 【题签】 李广平:董美人墓誌。癸卯秋九月,广平署。(钤“茝轩居士”白印) 清道光间陕拓原石本 1册 册页(挖镶蝴蝶装) 【人物】 李广平(1915—1968年),安徽合肥人。书画家。李鸿章曾孙。幼读家塾,广从名师,於学无所不窥。曾任职故宫博物院,云南省府秘书,《平民日报》主编。后任昆明师范学院艺术系教师。 【提要】 是
文档编号:
art0211340056
估价 :
350,000-380,000 RMB
成交价 :
402,500
作者:
暂无
尺寸:
35.3×19.5cm
材质:
暂无
形制:
暂无
拍卖日期:
2025-09-20 暂无
钤印:
暂无
专场:
石墨千秋-晨斋珍藏善本碑帖专场
拍卖会:
石墨千秋-晨斋珍藏善本碑帖专场同步拍卖会 - [暂无]

拍品描述:

【钤印】
广平欣赏(白)、墨砚留香(白)、芳草天涯(白)、淮南子(朱)
【题签】
李广平:董美人墓誌。癸卯秋九月,广平署。(钤“茝轩居士”白印)

清道光间陕拓原石本

1册 册页(挖镶蝴蝶装)

【人物】
李广平(1915—1968年),安徽合肥人。书画家。李鸿章曾孙。幼读家塾,广从名师,於学无所不窥。曾任职故宫博物院,云南省府秘书,《平民日报》主编。后任昆明师范学院艺术系教师。

【提要】
是誌全称《美人董氏墓誌铭》,隋开皇十七年(597)十月刻。董氏为隋文帝第四子蜀王杨秀宠妃,汴州人士,名、字不详,开皇十七年病逝,终年仅十九岁。杨秀悲切,亲为其誌撰文。誌石清嘉道间陕西兴平县出土,由时任兴平县令的陆君庆(剑庵)所得。陆氏卸任后携石归上海,转归金石家徐渭仁。徐氏甚爱此石,“隨(隋)轩”之号即由此来。咸丰三年(1853)小刀会起义,徐渭仁因牵涉其中,咸丰五年(1855)死於狱中,而此誌石亦在动荡中或佚或毁,再无踪迹。
此誌书法上承北朝书体,下开大唐新风,布局平正疏朗,字体端严妍美,骨秀肌丰。华美坚挺,清朗爽劲,而又古意未漓,诚为隋代书法之妙品。罗振玉评之曰:“楷法至隋唐乃大备,近世流传隋刻,至《董美人》《尉氏女》《张贵男》三誌石,尤称绝诣。”此誌一出,求拓本者甚众。然誌石从出土到佚失,不过三四十年间,陆、徐二人皆惜之如头目,不轻易拓取予人,故传世原石拓本甚罕。石在关中时,即已有精摹翻刻本行世,石毁佚后,更是翻本无数。而原石拓本,又有关中拓(陆拓)与上海拓(徐拓)之别。从存世数量上看,关中拓又远较上海拓珍罕,且多在公藏,民间可流通本寥寥。海上收藏界巨擘吴湖帆尤好此誌,以拥有“既美且丑”(《董美人》《常丑奴》两种隋誌)闻名,平生所蓄《董美人》三件,裱本二,整纸一,均为上海徐拓本。它如上海图书公司藏陈承修本,国家图书馆藏裱本和林白水整纸本,上海图书馆藏汪大燮本,故宫博物院藏朱翼盦、张伯英、张石船三本,日本三井本,北大图书馆任觉庵本、艺苑真赏社珂罗版影印张廷济跋本、神州国光社影印庞芝阁味道腴斋本等等,均为徐渭仁得石后所拓,差别只在墨色浓淡与拓工轻重。
下列数件晚清民国间藏家搜求、宝爱此誌记载,原石拓本传世之稀,亦可见一斑:
(1)民国初年,袁克文手札云:“《董美人》不得,食不甘,寝不安!兄能致之,当以文徵明山水小帧为报,且立践唐佛之诺。原主亦决不无相偿之酬也。盖弟梦想此拓已十年矣!踽厂道兄文白。”(此本今不知所在)
(2)著名报人林白水以五百两购得张廷济等人题跋的整纸本《董美人墓誌》。(现藏国家图书馆,上海拓)
(3)潘祖年女潘静淑归嫁吴湖帆时,以《董美人墓誌》作为陪嫁。吴湖帆夫妇对此誌极为珍爱,特辟专室储存,并取名“宝董室”。吴湖帆常拥誌入衾,每临睡前还摩挲不止,自谓“与美人同梦”。(现藏上海博物馆,上海拓)
(4)朱翼盦本:据朱家所藏碑帖目录记载:“丁卯购於隶古斋,价百二十元。”隶古斋是琉璃厂中历史悠久、影响比较大的经营碑帖拓本的店铺,张彦生1915年到琉璃厂时就在隶古堂学徒。据统计,朱翼盦隶古斋共购得碑帖47件,此誌是除两部明拓外的最高价。(现藏故宫博物院,上海拓)
(5)张伯英本曾为王孝禹旧藏,王跋云“此誌重刻本流传於世者极多,颇难辨识,余求之数十年,所见拓本不下十餘种,最后始得张叔未解元所藏一原石剪本,而又失其第二页,爰补以重刻精本存为程式”,又云“自后原石拓本甚不易得,仅关中翻刻数石,椎拓传布於世,俱只存形骸耳。此本沪客携来,原册即缺第二页,爰以吴愙斋中丞所藏精翻一石拓以补之,其末张叔未解元跋亦缺后尾。虽断简残编,而既为世间有数之物,近日益见寥寥矣,能不球璧而视之哉!”(现藏故宫博物院,上海拓)
以上除袁克文本情况不详外,餘皆上海徐渭仁拓本。
本拍品为李鸿章后裔李广平旧藏关中原石拓剪裱本。检首行“墓誌铭”之“墓”字“土”部有一点,三行“美人体质”之“人”字处、四行“龙章凤采”之“凤”字处石面细擦痕隐约可辨,为原石拓本无疑。谛视纸墨,与徐渭仁藏石后绵连纸精拓本迥異,尚是陆氏在陕地时拓本:徐拓本纸色偏白而薄,此则陕地皮纸,偏黄而略厚(册中尚夹带有剪裱所餘墨纸,可证);徐拓本或淡墨拓,或浓墨拓,皆拓工精善,浓淡一致,此则施墨不一,浓淡相间,别有致韵。
另,此册因裱工疏失以致错简,原石每列剪为两段,误将每列下段裱置於上段之右。