宋应亨 董嗣谌 黄宗昌 迟大成 高宏图 房可壮 仇维桢等 桑梓之遗册

著录：《陈介祺研究下》P1369

乾隆皇帝文治武功，又雅好书画、古籍，曾敕命编撰 《石渠宝笈》 《天禄琳琅》，洋洋大观，为宫廷珍藏旷古罕有的巨作。而民间收藏亦受此风气熏染，其中规模最著、时间最长者，当为高凤翰始于乾隆五年 （1740） 编著的 《桑梓之遗》， 前后经数代人，历时130年，总计百册，亦是可称空前绝后。
晚清郭麐 《竹枝词》，诗云：“书画搜罗几费年，高家编又郭家编。而今又得陈家续，锦裹香薰什袭传。”说的便是 《桑梓之遗》 的文化盛事。
《桑梓之遗》 编著的初衷，是身为山东人的高凤翰因桑梓情结，拟将宋至清代的山左乡贤书画家真迹集结百册，以使之流传。然乾隆十三年 （1748） 高凤翰仅辑成三册后，终因年老心力不济，无奈将此浩繁工程托付于好友即墨郭桹庵。
完成托嘱的翌年春，高凤翰便与世长辞，令人唏嘘。高凤翰为“扬州八怪”之一，诗书画印无一不精，为世人推重。 《桑梓之遗》 初名 《百朋合璧》，亦是高凤翰拟定。
为了激励郭桹庵编著此书画集，临别时的高凤翰作诗以赠：“明年行四十，转眼别青春。富贵都归命，行藏讵让人。亢宗求令子，报主重儒臣。国史同家乘，须教世业新。”言辞间亦满是恳请，希望契友能继这一未竟事。
郭桹庵即郭廷翕，字虞受，号泠亭，乾隆六年举人，工书法，擅草书，精于鉴赏，曾任江西宜南、春城知县，著有 《桹庵诗集》。而后近三十年的时间，郭桹庵遍处搜寻，所获颇丰，并集结此前高凤翰所辑“三巨册”，于乾隆四十二年（1777），裱为78册，收四百余人，愈成规模。 《即墨县志》 一说83册，应是前后记录时间不同所致。
虽是煌煌巨制，却仍未达高凤翰所期百册之数，然毕竟已是殚精竭虑，几穷尽一生之功。郭桹庵去世后， 《桑梓之遗》 为莱阳南岚左氏所得。及至道光十六年 （1836），因胶州饥荒，受困于家境的左氏将之售予潍县陈子懿。 《莱阳县志·大事记》 载：“ （道光） 十六年，大旱无禾。”
陈子懿，字季则，潍县人，道光间官赣广昌知府。得到 《桑梓之遗》 后，陈子懿殊为珍爱，甚至盖过家藏唐代雷海青琴。上司闻知此部巨构后，以升迁索之，陈子懿亦不为所动，称“职可夺，册不可夺也。”1其又为之续辑数册，并刊目题跋。
而后此部 《桑梓之遗》 又为陈子懿族孙陈介锡所得。陈介锡，字晋卿，为陈介祺堂弟，生性嗜古。为完成这一百年未完成的编著，其几乎倾尽家财，搜订补佚，费十二载，终于同治九年 （1870）， 完成高凤翰百册心愿。
为详著录，陈介锡又编订 《桑梓之遗録文》 十卷 （抄本现藏山东博物馆）， 以记录其遍搜山左名人书画及续编 《桑梓之遗》 书画巨册的始末。正文前其又增录赵曾 《征山左名人书画续辑桑梓之遗启》、李佐贤 《桑梓之遗序》 等，前者赞此部 《桑梓之遗》 “称海内之巨观，备山左之故实”，后者亦感叹“从未有荟萃真迹成此巨观者”。
陈介锡故去后， 《桑梓之遗》 开始几经流转， 《王懿荣年谱》 光绪七年（1881） 载：“知原册曾存潍县陈晋卿处，旋为势家豪夺以去。”目前可知，至少先后为盛宣怀、孙毓汶、张小铭等收藏。1949年，张氏迁台，中途轮船失事，传这部亘古稀见的 《桑梓之遗》 亦随之沉入海底，令人尤是憾憾。
及至如今，仅潍坊市博物馆藏 《桑梓之遗》 副册 《棠梓清芬》 一册，内收名贤十六件作品，为陈介锡曾孙捐赠，被视为镇馆之宝。所谓副册，为陈介锡辑成《桑梓之遗》 后，以剩下的书画所集，陈介祺题跋，赠予离任潍县县令留念。
《桑梓之遗》 为宋至清代山左书画文人交游之直接文献，历时130年数代心血乃成，先后由高凤翰、郭桹庵、陈子懿、陈介锡等集成，可谓百年沧桑，流传亦是传奇，惜仅见于著录。 《桑梓之遗》 第廿二册，为迄今已知唯一一件册页存世，蔚为珍罕。
是册原装旧裱，装帧花菱精美，签题“ 《桑梓之遗》 于斯堂藏帖 （上） 第廿二册”，钤印“郭”、“桹庵”。可知本册存郭桹庵装册旧貌，尤其难得。
册中第一页，为乾隆丙子年 （1756） 五月五日寿道者题跋。根据钤印“虞受”，可知“寿道者”即为郭桹庵。内容云及其向从式亭购得黄侍御藏帖数通后，与友人交谈，又尽出所藏，择检名人二十六帖，集结成册，并分上下两册。本品为上册，更显难得。
是册内容为明末清初山东名贤信札，作者包括即墨黄宗昌、莱阳宋应亨、莱阳迟大成、胶州高宏图、益都房可壮、胶州郭竹徴、益都仇维桢、胶州赵僎、即墨江衍汶、即墨宋统殷、莱阳董嗣谌、益都高有闻、峄县褚德培，总计十三人。
皆是明末清初山东名贤信札，与著录一一吻合，内容多是为家国社稷忧心等，可见士大夫志气。亦有部分内容言及“断袖之癖” （见宋应亨、房可壮札）或者“房术” （见董嗣谌札） 等，亦可真实反映彼时士大夫风尚。此外，诸公墨迹鲜见存世，愈显其珍。而册中信札的体例，如“冲”字或钤印位置等，亦有直接文献参考意义。
尤是其作为 《桑梓之遗》 这部费时130年、集数代人心血乃成的唯一遗珍，价值不言而喻。王献唐主持山东省立图书馆时，曾校改论文 《桑梓之遗与海岱人文》， 当中言及“余留意潍上桑梓文献，尤关心 《桑梓之遗》 巨制，唯迄今查无音信；或如王懿荣先辈所言，归于外省，不知今日尚存天壤间否？”可以说，本册 《桑梓之遗》 现身拍场，是对此巨构编著文化盛事之告慰。幸赖有斯，桑梓不绝，存世仅此，弥足珍贵。