罗振玉 陈宝琛 朱得彝题识 雁足镫拓片 立轴

款识：雁足镫拓。此战国雁足灯也。云程远心地先教彻夜光华，似烛太兮，明移向芸窗，手自擎案上，偶然苗一足伴人诵读到深更，佳人静坐对银缸，偶观此拓遂书数句。为记，壬戌小寒陈宝琛。战国雁足镫。汉代星霜几度过，焚膏继晷莫蹉跎，他年雁塔提名日，始信灯前识字多，御史珍藏旧有命，书斋秋而对孤檠象形也。贞和罗振玉题。战国雁足灯为西汉健昭三年制造，青铜灯具原属皇后之所有，该器通高四寸余盘，外径三寸半，重约十六两半。由凹槽行灯盘兴仿雁足造型，柄座构成灯具实用功用与艺术表现，柄座以雁足作提供稳定稳定支撑，器物造型生动，展现战国青铜器物持触底座一般，刻有阴刻铭文，此拓了为此雁足灯拓流传至此后世观之者当以珍之。褚德彝识。永元二年中尚方造铜雁足镫重九斤工松次等作。
钤印：陈伯潜（朱）、宝琛私印（白）、罗振玉印（白）、松窗审定（白）、石潜审定（朱）。

陈宝琛（1848－1935），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人，出生在美丽如画的福建闽县（今福州市）螺洲镇。曾祖晚清刑部尚书陈若霖，官至正红旗汉军副都统，为毓庆宫宣统皇帝授读。
褚德彝（1871–1942），字仲醇，江苏江阴人，为近代著名金石学家、古文字学者与书画鉴藏家，与罗振玉、王国维、丁福保等人并列清末民初金石学界的重要人物。早年受业于江南名儒，精通经学与小学，尤长于金石碑版、古器物铭文之考证。曾任教于两江师范、南通博物馆、震旦学院等校，致力推广金石学与古铜器研究。其著作《金石索》《古文字学概论》《古器物图说》《甲骨文学引论》皆为早期整理青铜器、甲骨文及碑版资料的重要文本，对近代中国考古学与文字学有奠基性影响。褚德彝亦富收藏眼力，善鉴铜器、陶俑、书画与碑帖，晚年与故宫博物院、中央研究院有学术往还。其学风严谨，注重器物实证、重视材料原始性，被视为清末民初金石实学传统的代表。
罗振玉（1866－1940），字叔瑗，号雪堂，江苏上虞人，清末民初金石学、甲骨学与古文献整理的核心人物之一，其学术地位与王国维并称「罗王」。早年以科举入仕，任职翰林院庶吉士、国子监博士，后主持吉林铁路、奉天图书馆等事务。辛亥后转入学术领域，专注于金石、甲骨与简牍文献之搜集与整理。其最具影响者为发掘、保护与研究殷墟甲骨文，创立近代甲骨文学的基础。与王国维共撰《殷墟书契考释》，系统性确立商代历史与文字体系，成为二十世纪中国史学的转折点。
罗振玉亦曾主持编纂《三代吉金文存》《増订金石索》《四部丛刊初编》等重要文献，整理西北简牍、敦煌文书、古青铜器铭文，对中国古文字学、考古学与文献学的基础建设贡献卓越。其晚年身处满洲国任职，政治立场备受争议，但学术成就仍被视为清末民初实证学的大梁人物。其治学重视材料原始性、器物实证与细密考释，是近代金石学由传统向现代学术转型的关键推手。