苏笑柏 2006年作 云梦

苏笑柏，1949年 出生于武汉。1985年 调至湖北美术院任油画创作室专职画家。九月：考入北京中央美术学院油画系85级研修班。1986年 作品参加北京中国美术馆[当代油画展]。1987年 入学德国杜塞尔多夫国立艺术学院，进K·科拉菲克工作室，开始为期五年的留学生涯。1988年 杜塞尔多夫市立图书馆举办[中国画家眼里的世界一苏笑柏画展]。1989年 杜依斯堡大剧院举办[敞开的门户一苏笑柏近作展]。1990年 获德国艺术学院年度奖。1992年 七月：杜塞尔多夫艺术学院毕业，持艺术学院大师弟子证书，获硕士学位；获KSK证书，即自由艺术家职业生活社会保险资格。1995年 杜塞尔多夫P·忒顿画廊举办[苏笑柏作品展]。随后在1997年和1999年底在该画廊分别举办过三次个展。1996年 在林·安庄园专辟空间从事水墨创作。1998年 慕尼黑S·阿尔伯里希特画廊举办[极少中的极多一苏笑柏画展]。随后，该画廊于2000和2002年先后三次展出苏笑柏作品。1999年 西班牙巴塞罗那C 艾姆特画廊举办[苏笑柏作品展]。2000年 分别在比利时布鲁塞尔阿隆画廊和德国巴顿现代美术馆举办[苏笑柏艺术展]；参加北京中国美术馆[中国油画百年大展]。2002年 德国美茵兹议会大厦举办[苏笑柏绘画作品展]。2006年 上海美术馆举办[意象武夷一中德艺术家联展]。2007年 上海美术馆[大象无形一苏笑柏绘画展]。2008年 参加西班牙马德里一巴塞罗那[意派一中国抽象艺术三十年]。2010年 大未来耿画廊：[堆红罩黑：苏笑柏作品展]。
苏笑柏的作品（Lot595）《云梦》，以大面积的红色与黑色等色块交融，朴素而深邃。以油漆的叠加形成裂变的层次感，而在不同色系之间则是以深红过渡，既分裂也融汇。形式越是单纯，其掩抑的精神张力也就越大。苏笑柏在追求画面单纯性的同时，也是对作品表象后的思想提存与升华。苏笑柏把自己的人生经历、生命的体验和对异域文化精神的孤独融于作品中，在形与色之间的隐喻东方人生哲理。同时，大漆所负载的中国远古的文化气息，也赋予了苏笑柏的抽象绘画以浓厚的东方文化质感。这种独特的媒介增添油画或丙烯难以达到的厚重与古朴的品性，将大漆与胶与麻、木板的组合交融发挥得淋漓尽致，达到相濡以沫的境界。或锈蚀崩裂的沧桑感，或剥落色层的丰富性，从而增添了视觉耐读性与文化意蕴。
苏笑柏的“漆画”艺术家苏笑柏从80年代中后期来到德国杜塞尔多夫留学，那时在德国所崇尚的新表现主义风潮与中国 ’85新潮美术运动存在着社会与文化的巨大区别，留学的那几年是艺术家革去故我、接受欧洲洗礼的过程。苏笑柏从老师拉菲克身上渐渐学会了德国哲学的理性思维方式。在之后的十余年后，他的作品完全以一个抽象主义的形象与德意志融为一体。2005年苏笑柏在福州用大漆当为颜料去重新绘制他的那些抽象主义绘画时，本土文化在他的抽象绘画中得到剧烈的爆发，他用这种传递着中国数千年文明的媒介作为一种中国文化的符合，转化了抽象绘画语言中所表达的精神意蕴，并在异域文化语境里得以呈现。苏笑柏的抽象绘画具有许多现代主义的特征，追求色彩的单纯性，以极简的形与色去表达内在的节奏。他用红、黄、黑盖世间万象，在玩味形与色之间的意蕴里隐喻人生哲理。这些涵盖性很大的色调，绝非仅仅是“有意味的形式”，而是在抽象的形与色背后彰显精神内涵。他把自己的人生经历、生命体验、终极拷问、苍茫辽远。大漆是中国最古老的植物涂料，被称作能够呼吸的有机物。即使是最古老的漆器，作为漆的生命机体依然延续至今。实际上，在漆的生命机体存活的、超越物质本身的，已经是数千年的历史和神秘诡谲的荆楚文化。当苏笑柏游刃有余地将大漆作为一种绘画媒材，并施诸麻、藤、陶、木时，他已经完成了跨越文化的使命。作为物质的“漆”，在异域已成为中国文化的一种符号；而在苏笑柏抽象绘画所凸显精神张力的背后，也已转换为苍天厚土、浩茫无尽的东方文化意蕴。