吴昌硕 壬辰（1892年）作 篆书 四屏

题识：壬辰仲秋 昌硕吴俊
钤印：吴俊之印 苍石 安吉等


释文：成亲王集千字文著 大清颂 晟朝寔美 景运斯与 皇王厚起 圣名某 大哉君德……晏余闰 羲朗月 愿我国朝 宝执薪传 恭图永世 于千万年
简介：吴昌硕，初名俊，后改俊卿，字仓石、昌硕，号缶庐、苦铁、老缶、缶道人、大聋。浙江安吉人。久居上海，其大写意花卉引领海上。被推为西泠印社第一任社长。工书法，得力于石鼓文，凝练遒劲，气度恢宏。晚年以篆、隶笔法作狂草，更加遒劲豪迈。《中国近现代书画家辞典》P95。
按语：吴昌硕一生酷爱篆书，取法苍茫古劲的大篆，钟鼎金文之外，尤其致力于石鼓文。他居住在苏州葑溪时，友人潘瘦羊赠以石鼓文精拓，“从兹刻画年复年，心慕手追力愈努，”“清光日日照临池，汲干古井磨黄武。”当然，在这之前吴昌硕临写石鼓文已多年。吴昌硕的一生爱石鼓学石鼓，终于从石鼓中破飞而出，带着石鼓文的古韵新意卓然成为书画篆刻大家，可称古今第一人。
石鼓文又称“猎碣”，是刻在十个鼓状石上的一些诗篇，与《诗经》所收相类，字体为籀文，亦称大篆，是殷周古文到小篆的过渡形体。它出于秦国故地，刻时间虽还难确定，但总在秦代之前，被人称为“石刻之祖”。石鼓文书法与两周金文一脉相承，直接《墙盘》、《毛公鼎》、《散氏盘》、《虢季子白盘》，而与《秦公簋》、《秦公钟》相近，笔势圆融浑厚，结体方正端庄，风格朴茂自然，坚实的笔力尽在含蓄蕴藉之中。石鼓文自唐初发现于陕西凤翔，很快就受到了广泛注意，大诗人韦应物，韩愈都有题咏，杜甫也曾涉笔及之，摹写者不乏其人。入清以后，篆隶书法中兴，写石鼓文的人更多。吴昌硕凌越前贤，古人无可与之抗衡，至今也无人能出其右。他写石鼓文影响之大，常使人临写石鼓不经意间便写成“吴派”石鼓。钱君匋先生说：“学习古人书法，得形易，得神难，得其神化旧为新而不失古意则更难。”吴昌硕写石鼓文是到了“得其神化旧为新而不失古意”的境界的。可这不是偶尔侥幸能得，他写石鼓文近70年，自谓“一日有一日之境界”，真是精诚所至，金石为开！吴昌硕临写石鼓，50岁以前尚谨守古貌，点画形体，亦步亦趋，虽不无个人特色，但尚不显着外露。60岁前后起，往往能遗貌取神。70岁以后，率直坦荡，是石鼓，又是吴昌硕，“我”与石鼓化合为一。
吴昌硕从石鼓得沉雄圆劲力能扛鼎之笔，而石鼓亦因吴昌硕而蜕化更生，残石遗文显示了不尽的艺术生命力。吴昌硕写石鼓文，恰如钱君匋先生所评：“不求态而态美，意境横生，骨力郁勃，飞腾沉着，兴来法至，品味既久，起讫俱忘，人书俱老，而长者风神，兀立面前，达于化境。”
此次我们所征集的吴昌硕篆书四条屏，是吴昌硕精心之作，浑圆苍朴，与石鼓精神浑然一体，是吴昌硕众作品中的精品，望藏家精心收藏之。