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齐白石 三公 立轴

价格:
暂无
分类:
暂无
说明:
来源:2009年10月17日北京中贸圣佳成立十五周年〈中国近现代书画专场〉Lot451。<br>等闲我被鱼虾误 负却龙泉五百年<br>—— 齐白石《三公图》赏析<br>此件齐白石的画虾作品,曾经是中贸圣佳十五周年拍卖时拍卖的精品之一,民国时原装原裱,题签上有“白石三公”四字,为时人所题。曾是“艺兰书屋”所藏的齐白石佳作之一。<br>全图绘三只虾,准确的体态,透明的躯干,水中游浮的动势,神态逼真,活
文档编号:
art5061380003
估价 :
1,600,000-1,900,000 NTD
成交价 :
流拍
作者:
齐白石 (1864~1957)
尺寸:
100×33.5cm
材质:
水墨纸本
形制:
立轴
拍卖日期:
2014-11-28 11:00:00
钤印:
暂无
专场:
翰墨风骨 中国古代及近现代书画专场
拍卖会:
2014秋季拍卖会 - [暂无]

拍品描述:

题识:三公,白石制。
钤印:齐大(朱文)。
鉴藏印:艺兰书屋珍藏(朱文)。


来源:2009年10月17日北京中贸圣佳成立十五周年〈中国近现代书画专场〉Lot451。
等闲我被鱼虾误 负却龙泉五百年
—— 齐白石《三公图》赏析
此件齐白石的画虾作品,曾经是中贸圣佳十五周年拍卖时拍卖的精品之一,民国时原装原裱,题签上有“白石三公”四字,为时人所题。曾是“艺兰书屋”所藏的齐白石佳作之一。
全图绘三只虾,准确的体态,透明的躯干,水中游浮的动势,神态逼真,活脱有如天生一般。齐白石画虾,三只虾多题写为“三公图”,取意为三人至公。根据齐白石画虾历程的特征,可以推断:这是齐白石在于62岁时所画。
定居北京后的齐白石开始研习画虾技艺。62岁时,他在画案上摆放一大碗公虾,长期蓄养长臂虾,开始是三只,以后逐渐增多,并时常用画笔杆触动碗内大虾,进行写生。他每天都要观察数次,看虾跳跃时的各种姿态,能准确把握虾的造型特点,画虾的技艺也有了质的飞跃,达到炉火纯青的境界。
齐白石在晚年时自己总结画虾岁时的特点时说:“余之画虾已经数变,初之略似,一变逼真,再变色分深淡,此三变也。”
早年画的虾都是草虾,他有时诙谐地题写到:“他年合画龙,谚云:各得一提,可以化龙,虾头如龙,古韵。”也曾提过:“谚云:塘里无鱼虾也贵。予谓有鱼虾亦不能贱,虾之风味还胜于鱼。”颇有自己的见解。
齐白石真正画虾始于1887年,即十四岁之际,正当牧童之时,他时常在池塘边模仿草虾活跃姿态,并将其画下来,为以后画虾打下坚实的基础。他有首自叙诗写得十分清楚:“四月池塘草色青,聒人两耳是蛙鸣。通宵尽日挝何益?不若晨鸡晓一声。
齐白石画的虾是在家乡经常能看到的虾,有草虾、河虾和长臂虾等,其画法的确分为三个时期:
齐白石最初学清人画虾的方法,多半是一只,弯身,质感不泥,多半与芦苇同存,整体是不活,僵直。到五十七岁时画虾的技法:虾头上部、下部和虾头两边的薄壳四笔划完,下身五笔,虾尾在落笔时又提起向后拖笔,是做两次画,然后上下两笔划虾尾的薄壳,共四笔划完。虾的小腿多至九笔。整个虾形短而粗。晚年的虾用笔简略,虾尾正面看只三笔,侧面仅用两笔,省去一至二笔,小腿五笔,减去三至四笔,虾腿长而窄口,透明感强,整体效果非常入神。
齐白石画虾的寓意有三重意义:
一是追忆少年时光,如齐白石在为弟子于非暗的《钓虾图》题中回忆童年时说:“余五六岁时戏于老屋星塘岸,水浅见大虾不可得,以麻线系棉絮为饵之,虾足钳饵,线起虾犹忘其开钳,较以钓鱼更乐也。儿时乐事老堪夸,衰老耻知煤米价。怜君著述钓鱼趣,何若阿芝(自己的乳名)絮钓虾。另在辽宁省博物馆所藏的一幅《芦虾图》上也曾追忆这段童年的往事时又做过一首诗:五十年前作小娃,棉絮为饵钓芦虾。今朝画此头全白,依旧芦毛未着花。同时,在另一幅晚年的《游虾图》中自题道:“鱼虾负我短剑,白石老人为鱼虾所误。”
二是表明坦荡的胸怀,挥汗耕耘:“泥水风凉又立秋,黄沙丽日正堪愁。草虫也解前头阔,趁此山溪有细流。居京华日久,今年热苦殊逼,挥汗画此纪之,并提新句。”藏在辽宁省博物馆的《群虾图》,绘有二十八只虾,上面题款说:“雪晴天暖,门人五六,欲观余作画。余曰:下笔须有变化,因画虾。或曰:虾头似龙,有一体似龙可以变化也。白石并记之。”其实,之所以这幅画绘有二十八只,是因为他在向自己的学生讲解如何追寻画中的变化,并非是有意画得满幅都是,但在今天我们可以从中看出齐白石画虾的各种画法跃然于一纸,实属难能可贵,同时也说明齐白石那种坦荡的胸怀,不遗余力地教自己的弟子。
三是体味生活的三昧味道,与虾同绘在一起的有苇草、芋叶、水草、鱼、蟹等,如他在1925年写的那首诗那样有一种乡愁已经在里面:落日闲行袖手看,小溪清浅水方寒。有钱难买东邻子,亲手捞虾劝晚餐。
所有这些都与他亲身经历的生活有直接关系,一方面创作来源于生活,他对生活更有独特的领悟,并能融入情感;另一方面,也说明自然是万物之源,有大自然创作,才有人的描绘,正如人们常说的那样:艺术源于生活,又要高于生活,这才是一种真正需要的精神境界。