首页 拍品 新闻 招聘
首页 拍品中心 艺术品 吴昌硕 1923年作 篆书“拓跋廛” 镜片

吴昌硕 1923年作 篆书“拓跋廛” 镜片

价格:
暂无
分类:
暂无
说明:
“拓跋廛”斋名赏析<br>元魏石墨,照耀书林,惟着录无多,未餍嗜古者之望。近邙山出土者,无虑百十种,间有流入异域者。兰泉先生收得原石六十余品,以榜其庐,属为书之。癸亥秋杪,吴昌硕时年八十。 <br>癸亥是1923年,八十是缶老虚岁,而笔下精力弥漫,略无龙钟老态,真是令人叹服。<br>元魏者,即北魏。北魏以鲜卑族拓跋氏起家,拓跋氏自称黄帝苗裔,黄帝兴业之地,就是战国时代的魏,拓跋立国,遂以“魏”称。
文档编号:
art5128100233
估价 :
600,000-800,000 RMB
成交价 :
未提供
作者:
吴昌硕 (1844~1927)
尺寸:
37.5×102cm
材质:
纸本
形制:
镜片
拍卖日期:
2018-06-22 暂无
钤印:
暂无
专场:
海上世家
拍卖会:
2018春季拍卖会 - [暂无]

拍品描述:

题识:元魏石墨照耀书林,惟着录无多,未厌嗜古者之望。近邙山出土者无虑百十种,闲有流入异域者。兰泉先生收得原石六十余品,以榜其庐.属为书之.癸亥秋抄.吴昌硕时年八十.
钤印:俊卿之印.仓硕.甓禅.
签条:吴俊卿拓跋廛篆额

出版:《清代金石家书画集萃》P274~275.上海书画出版社2013年10月版.
“拓跋廛”斋名赏析
元魏石墨,照耀书林,惟着录无多,未餍嗜古者之望。近邙山出土者,无虑百十种,间有流入异域者。兰泉先生收得原石六十余品,以榜其庐,属为书之。癸亥秋杪,吴昌硕时年八十。
癸亥是1923年,八十是缶老虚岁,而笔下精力弥漫,略无龙钟老态,真是令人叹服。
元魏者,即北魏。北魏以鲜卑族拓跋氏起家,拓跋氏自称黄帝苗裔,黄帝兴业之地,就是战国时代的魏,拓跋立国,遂以“魏”称。又晋夺曹魏之天下,拓跋择魏自标,隐隐然有承续曹魏道统,与南渡的东晋相颉颃的意思。至孝文帝拓跋宏在太和17年迁都洛阳,便堂皇入主中原,与后来“留头不留发”的满人不同,鲜卑人大倡汉化,其中搞的一个把戏,就是将有着异域色彩的、属于皇族的“拓跋”复姓,改为汉人姓氏曰“元”。贵冑之外的拓跋氏降为庶民之姓,仍称拓跋,不与皇家同一氏共一族了,所以北魏又称“元魏”,就是因为孝文帝改姓的缘故。
书法至南北朝,北朝的碑刻、墓志、造像题记、摩崖刻石,统称“魏碑”,其中以北魏书体最出色。康有为称魏碑掩有十美:魄力雄强、气象浑穆、笔法跳跃、点画俊厚、意态奇异、精神飞动、兴趣酣足、骨法洞达、结构天成、骨肉丰美,还是搔到痒处的。所以吴昌硕要说:“元魏石墨,照耀书林”这样的话了。象《郑文公》、《张猛龙》、《高贞碑》乃至《龙门二十品》等,在民国初邙山古墓盗掘盛行之前,大量北魏墓志没有出土之际,确实“惟着录无多,未餍嗜古者之望”。
至于“近邙山出土者”,即洛阳邙山一带以北魏元氏皇族墓志为代表的一批墓志铭,随着民国初的洛阳盗墓风起之时而大量出土了。
太和23年,孝文帝在洛阳驾崩,葬于洛阳西北的邙山长陵,邙山从幽皇后冯氏和世宗宣武帝元恪开始,成了北魏元氏皇族的万年吉地。赵万里先生《汉魏南北朝墓志集释》中收录北魏墓志铭286块,其中元氏墓志就占了159块。
邙山墓志都是楷书,笔锋妍美,体态峻朗,与碑刻、造像、摩崖相比,更觉与南朝灵秀典雅的书风相近,所以有人也称“邙山体”,势图与那种龙门摩崖等点画棱角分明,劲悍险峻的魏碑体中分离出来。
清代尊碑,至晚近此风尤炽,吴昌硕是继赵之谦后,金石碑派书法的盟主大帅,魏碑更是用来扬碑抑帖的一大法宝。所以闻得兰泉先生得邙山墓石六十余方,便欣然书额以应雅属了。
兰泉,即常州武进人陶湘。他是有名的藏书家,刻书家,由此额可知,藏碑石亦为所嗜。兰泉是陶湘的字,又号涉园。以县学生的身份被保送鸿胪寺序班,不是两榜出身,官也叙到道员。后台很硬,便是同乡大佬盛杏荪宫保。得盛氏举荐,在京汉路养路处机器厂做总办,也做过上海三新纱厂总办,还有其他主掌实业的肥缺,来钱想是容易地紧,罗致收藏就不乏本钱了。
陶湘收书有个特点,就是不专注于宋椠元版,兴趣更以明本及清初精刊为主,尤其好收毛氏汲古阁本,闵氏、凌氏套印本,武英殿刻本,最嗜开花纸刊本,不问何类一概都要,“陶开花”的雅称就是这样得来的。又爱整饬装潢,犀签缥帙,锦函木匣,极尽包装之美,人称“陶装”,象玩骨董的合肥龚心钊的“龚装”,为藏界津津乐道。
吴昌硕与陶兰泉的交往,大约在晚年更热络些。曾见缶老为兰泉所绘大幅《枇杷图》,也很用心。
陶湘的斋名很多,有百川书屋,涉园,百嘉室,喜咏轩等名目,他便用这些斋名,冠于他所编刻的各类书藉上,用到“拓跋廛”的有一套《拓跋廛丛刻》。正如吴昌硕跋中所称,因为陶湘收了不少北魏邙山元氏墓志原石,所以起了这么个古怪的斋名,还颇有些异域风情。廛者,城中住宅也。古时一夫所居之地,称“一廛”,《周礼.地官.遂人》:“上地,夫一廛,田百亩……”也泛指一块土地、一处居宅。宋范成大《南徐道中》诗:若有一廛供闭户,肯将篾舫换柴扉。以廛做斋名,仅闻陶湘。
说到陶湘收的邙山墓志,有名的当数《元钦墓志》,是在1916年出土,虽锋棱毕现,但撇捺较为丰腴圆润,气息便也雅驯。还比如《显祖献文皇帝一品嫔侯夫人墓志铭》、《元纂墓志》,1919年出土,原石都是陶湘的,后归了罗振玉。又如《元寿安墓志并盖》,1922年出土。《元文墓志》,1920年出土。《元略墓志》,1919年出土。《元徽墓志》,1918年出土。《元敬公墓志》,1919年出土。其他如《女尚书王僧男墓志》,《元倪墓志》,《元晫墓志》,《胡昭仪墓志》……不胜枚举。陶兰泉这些藏碑,据吴昌硕的描述“收得原石六十余品”,所以才“以榜其庐”,是挺牛的样子。又说“邙山所出无虑百十种”,除了“间有流入异域者”,几乎大半归了陶湘。
说起藏邙山墓志,还有于右任的“鸳鸯七志斋”,于院长北魏墓志有136方,其中7方是夫妇墓志,有元遥及妻梁氏、元珽及妻穆玉容、元谭及妻司马氏、元诱及妻薛伯微等,所以取了个浪漫的斋名,比陶湘的“拓跋廛”浅显明了些。