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张丽诗手作提斗挂衣架

价格:
暂无
分类:
暂无
说明:
材质:小叶紫檀 我国自古以来素有“衣冠上国”“礼仪之邦”的美誉,《 周易系辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”。 “布帛可衣”不仅是民生之本,历朝历代的统治者更是对服饰有严苛的要求,并有详细的规定,等级森严。 衣冠的等级,是社会地位的象征;服饰的规整,是礼仪道德的体现。古人对衣冠的重视,促使了衣架的产生,以便妥善放置并保持平整。 莫高窟257窟壁画中的衣架,穿越历史的长河来看,衣架在周朝那会儿
文档编号:
art5197402638
估价 :
160,000 RMB
成交价 :
184,000
作者:
暂无
尺寸:
68×53×173cm
材质:
暂无
形制:
暂无
拍卖日期:
2022-01-01 暂无
钤印:
暂无
专场:
《魏紫姚黄》——室内陈设美学(二)专场
拍卖会:
上海嘉禾首届冬季艺术品拍卖会 - [暂无]

拍品描述:

材质:小叶紫檀
我国自古以来素有“衣冠上国”“礼仪之邦”的美誉,《 周易系辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”。
“布帛可衣”不仅是民生之本,历朝历代的统治者更是对服饰有严苛的要求,并有详细的规定,等级森严。
衣冠的等级,是社会地位的象征;服饰的规整,是礼仪道德的体现。古人对衣冠的重视,促使了衣架的产生,以便妥善放置并保持平整。
莫高窟257窟壁画中的衣架,穿越历史的长河来看,衣架在周朝那会儿就有了,周代贵族阶层对衣冠十分重视,为了适应这样的需要,就出现了专门用来搭挂衣物的架子。
那会儿称作什么并不知道,只知道春秋人们管它叫“桁”(Héng)或者“木施”,那时候的衣服架子简单实用朴素无华。
《明清家具鉴藏》中的明式衣架,和当时的家具制作一样,在挂衣架的用材、款式和雕刻装饰上,更加追求精致、典雅。
这款衣架也是在传统明式衣架的基础上稍作改良,造型上更简洁大方,更适应当代人的审美及生活方式。