苏曼殊 致邓以蛰有关多病、美食及安庆迎江寺的罕见信札

著录：
1. 《苏曼殊全集》P44，苏玄瑛著，柳亚子编，上海北新书局，民国十八（1929）年。
2. 《曼殊大师诗文集》P194，苏玄瑛著，华成书局，民国二十三（1934）年。
3. 《曼殊大师全集（全一册）》P193、194，苏玄瑛著，柳亚子、文公直编，上海教育书店，民国三十六（1947）年。
4. 《苏曼殊文集》（下册）P552，苏曼殊著，马以君编注，柳无忌校订，花城出版社，1991年。
5. 《中国现代名家经典文库·苏曼殊卷 断鸿零雁记》P256，姜德铭主编，中国戏剧出版社，2001年。
6. 《灵山秀水：安庆佛教文化》P179，朱洪著，合肥工业大学出版社，2011年。
7. 《菱湖集》P168，朱洪著，合肥工业大学出版社，2017年。

1912年12月作
信笺（花笺） 一通一页
识文：足痛，迎江寺未便赶斋。今夕料理，幸分一碟。此启蛰兄。英。呈邓先生。
说明：邓以蛰上款。
此为苏曼殊论足疾和安庆迎江寺斋饭的信札，早在民国十八（1929）年便收录于柳亚子所编的《苏曼殊全集》中，后见载于各种苏曼殊及相关文集，流传有序。
苏曼殊的手迹存世稀少，在市场中尤为罕见。
信件作于1912年12月，署本款“英”，作于京都一言堂制花笺纸，谈到因足痛不能亲自赴“迎江寺未便赶斋”，将得“分一碟”“今夕料理”的消息告知邓氏。其时，苏在安徽高等学校任教员，教授英语。
迎江寺为安徽著名古剎，其茶楼素食闻名遐迩。苏曼苏曾多次登临，并有终焉之志。苏曼苏1913年1月2日致邓庆初信，谓“迎江寺甚好，拟明岁于彼处租一寮房，习静修来生耳”，“登迎江寺宝塔，时正崦嵫落日，诚壮观也。以蛰兄尝来皖城聚首数日，回乡后久不复来”。寺庙在安庆市东枞阳门外，创建于宋开宝七年，内有号称长江第一塔“振风塔”，姚鼐、吴汝纶、***、胡适、张恨水等皆曾登塔。
苏曼殊此番来安庆，盘桓仅半年时间。是信即作于此间。据柳亚子之子柳无忌所编《苏曼殊年谱》，苏曼苏接受***邀请后于1912年12月13日抵达安庆，在安徽高等学校担任教员教授英语的同时，与郑桐荪、沈燕谋、应溥泉、程演生等共事，至1913年6月4日因“二次革命”离开安庆。期间，诸多留日同志诗酒流连、往来密切，是苏曼殊等难得的安定、闲适时光。赴安庆前，1912年9月1日，苏即提前致信邓以蛰，谓“仲兄尚居皖城否？瑛将渡海小住，即南归耳。相会自当有期”，表示有至安定栖止之意。
苏曼殊好美食而不加节制，戕生促寿，是其悲观消极人生观的重要体现。此信所及多病（足痛）、美食（赶斋）即为这一思想的重要表现。在寄出此信前后的12月24日，苏曼殊曾致信柳亚子，告知自己“连日生洞泄之疾”，便是痢疾和肠胃病，病痛游走全身，故时常导致足疾发作。郑桐荪1927年致信柳无忌，谓苏曼殊“少年时本是极热心，中年后悲观消极。他的拼命吃chocolate、八宝饭、雪茄烟，实是一种自杀政策”。
作者简介：苏曼殊（1884～1918），原名戬，更名元英，亦作玄瑛，小名三郎，字子谷，别字雪蝶，号曼殊、超风，另号燕子山僧、南国行人等，法名博经曼殊，又署曼殊居士，沙门曼殊等，室名燕子庵等。广东香山人。南社社员。生于日本。生父日本望族宗郎，随母嫁苏姓，后返广东。早年就读东京早稻田大学、横滨大学。通英、日文及梵文，工诗文、善绘画，为清末著名文学家，著述丰。
上款简介：邓以蛰（1892～1973），字叔存，安徽安庆怀宁人。邓石如后裔，邓稼先之父。杰出的美学家、中国现代美学的奠基人之一。1907年留学日本东京弘文书院，回国后任安徽省立图书馆馆长。1917年留学美国哥伦比亚大学，1923年归国，此后历任北京大学、清华大学、燕京大学、东南大学、厦门大学等校哲学系教授。著有《画理探微》《六法通铨》《病余录》等。