吴昌硕 己酉（1909年）作 篆书『活泼泼地』 镜心

题 识 煦亭姻丈大人摘程子语属篆。大儒化迂，拘为通达。如源头之水，心思沛然，气象浩然。读南华秋水篇，亦洋洋自得矣。己酉夏，吴俊卿。
钤 印 俊卿之印、仓硕


来 源 中国嘉德2011年春季拍卖会，第1672号拍品。

吴昌硕（1844-1927），原名俊、俊卿，字昌硕，又字昌石、仓石，别号缶庐、苦铁、大聋等，七十岁后以字行，浙江安吉人。清同治四年中秀才，后出任安东知县，仅一个月即去，自刻“一月安东令”印记之。
吴氏先后问业于俞樾、杨岘、研训诂辞章、诗、书、篆刻，并曾在苏州潘祖荫、吴云、吴大徵处获见古代彝器及名人书画。虽自称“三十学诗，五十学画”，其习画当在三十余岁与任伯年论交之时。1913年杭州西泠印社正式成立，被推为社长，其画名益扬，日人尤为尊崇。有《缶庐集》、《缶庐诗存》、《缶庐印存》及书画集多种刊行．吴氏诗、书、画、篆刻皆精。书长篆、脱胎石鼓，雄浑恣肆。篆刻上取鼎彝，下挹秦汉，钝刀硬入，朴茂苍劲。画擅花卉、蔬果、山水等，取法徐渭、原济诸家，亦受赵之谦、任伯年影响。尤以金石书法入画，如盘虬屈铁。其画笔墨淋漓，色彩浓郁，气魄醇厚，一振晚清萎靡干柘之风，开现代写意画派新景象。
“活泼”一词，指富有生气和活力，气氛活跃热烈、充满生机，常见于近现代的著作、口语。若考察词意来源，该词最早见于宋代文献，写作“活泼泼”，也写作“活拨拨”，或“活鱍鱍”。拨（或鱍），指鱼尾转动、摆动。“活泼”一词，正取譬于鱼之摆尾跳动，而引申为充满生机、生动富有灵性之意。叶圣陶《搭班子》“（乐水）说起活泼泼的春水，柔和而干净，叫人仿佛觉着坠入软美的梦里。”
“活泼泼地”亦是理学中的灵之本体。所谓“活泼泼地者，乃道体之本，然无一毫亏欠，无一息间断，固浩浩然，广大流行而无穷尽者也。”《庄子•秋水篇》中记述了一则故事，庄子与惠子游于濠梁之上，俯看鲦鱼游来游去，从而展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。庄子“人乐鱼亦乐”的创作，打破了物我界限，其追求超然物外的快乐境界感动着许许多多古今读者。南宋理学家对庄子“观鱼知乐”的哲学内涵作了进一步发挥。朱熹在引述《诗经》“鸢鸟戾天，鱼跃于渊”两句时有言：“鸢有鸢之性，鱼有鱼之性，其飞其跃，天机自完，便是天理流行发见之妙处。”他明释了鸢飞鱼跃，天机活泼，皆出于本性，人就应从这种物态舒畅中去感受生命的意义和快乐，以达到胸次悠然，与天地万物同流之境。理学家从自然生态中，解悟出的“天人合一”返璞归真的思想和境界，至今仍是我们与大自然和谐共存的最高法则。
活泼泼地，初看平淡，然是理学家观物达理，领悟天机而精心结撰的成果，浸透着传统文化的深厚涵养。