徐义生 《春夏秋冬》四条屏 镜片

款识：
1.春风大雅。癸卯夏，义生。
2.夏云蓄雨。癸卯夏，义生。
3.霜天知醉。癸卯夏，义生。
4.寒江独钓。癸卯夏，义生。
钤印：
1.义生(朱文)岐山一愚(朱文)
2.义生(朱文)
3.义生印(朱文)
4.义生(朱文)承夏园主人(白文)


徐义生是继何海霞之后陕西青绿山水的又一代表画家，他的探索和实践丰富了陕西青绿山水的风格和样貌，为青绿山水注入了清新、质朴、洒脱的气质和特色。徐义生的山水画师从于何海霞、石鲁、李可染等大师，在继承传统绘画的同时，深入生活，师法自然，又有着对新时代生活的理解，将自己的感受和审美运用到绘画创作之中。笔下的山水淳厚质朴，又有生活趣味，呈现出诗情画意的田园山水画新风格。他将石鲁的洒脱恣肆，何海霞的滋润甜美，以及李可染对自然的再创造融会贯通。同时他又将西画中的光感融入创作之中，使作品具有很强的现代语言特性。
在笔墨上，徐义生实现了重彩和笔墨的巧妙结合，书法入画，笔笔写出，技巧娴熟。在色彩上，徐义生注重把握画面的主色调，在主色调中录求变化，用点染的形式将赭石、石青、汁绿、石绿等色与主色调相辅相成，色彩丰富，具有趣味性美感。而且，徐义生深谙西画中的色彩学知识，他在青绿山水中，用色彩的冷暖关系来表现画面的空间感，同时渲染了画面的意境和气氛。徐义生的山水画，既遵循着中国画的优秀传统，又有着新时代的人对自然和传统的理解。在他的创作中充盈着真性情、真自在和真绘画的精神。当我们面对徐义生的青绿山水画时，就会深切地感受到，在他的青绿山水的创作和探索中，不但显示了画家深厚的艺术功力，鲜明的艺术风格、高雅而庄重的艺术趣味，更是彰显着画家自足自信的文化价值判断力。
在中国画面临着现代艺术的冲击而陷过徘徊境状时，徐义生以一个传统文人的心态，始终保持着清醒的头脑，始终将传统与大自然放在首位，他自己曾说：“中国画要求以形载神，以神完形；以意度象，以象尽意；以情取物，以物言情。我们不难看出，这里的以意度象，以情取物，一方面肯定了主观随意性和趣味取舍性在艺术创造过程中的积极意义，给创作者和观赏者提供了驰思抒怀的广阔天地，而以神完形、以物言情，同时也给创作者和观赏者本身的文化修养和综合素质提出了高难度的要求。”从这一段话中，我们不难看出，徐义生的艺术观强调立意和抒怀，也强调了创作者的传统文化修养。而我们从他的作品中也不难看出，他在绘画中注入的诗意内涵和文化色彩，他所孜孜追求的艺术高度，已经不仅仅是生活和传统两个概念，更多的是一种中国文人特有的精神和境界，一种高远的韵格和美的风范。