齐白石 致再生篆书九言联 立轴

题 识
再生先生雅属。白石老人齐璜。
钤 印
老白、甑屋、悔乌堂


本件拍卖标的处于保税状态下，详情请见本图录《保税拍品竞买须知》。

释 文
品正心安何妨为乞丐，年高身健不肯作神仙。

上 款
“再生先生”即陈再生，斋号“有容室”，所藏齐白石书画甚丰，多件参加1958年“齐白石遗作展”。

白石老人常讲“ 我书意造本无法”，是他强调在书法创作中自立门户，不依傍前人的原创意义，但并非真的“无法”。他的篆书字体不是规范的小篆，而是在篆隶相间中抒发豪迈、放逸、自由创造的精神意趣。
齐白石自谓“书法得于李北海、何绍基、金冬心、郑板桥与《天发神谶碑》的最多。写何体容易有肉无骨、写李体容易有骨无肉，写冬心的古拙，学《天发神谶碑》的苍劲。”齐白石的篆书除直接取法《天发神谶》外，还受到《祀三公山》刻石的深刻影响，更是自70岁后学习秦权，秦权其风格迥异，有较为严肃工整的，笔画方劲健挺，错落有致，生动自然。因多数秦诏版为凿刻而成，多成方笔，节奏短促，笔画瘦硬；又因部分出于工匠手中，或缺笔少画，或任意简化，虽不合法度，却给人们以天真、稚拙的美感。使得齐白石的篆书用笔在纵横平直中增添了许多率真纵放之志。无论用笔、结字都可以明显找到这些痕迹，但是一经老人之手的融洽，便都吐纳了自我的气息：畅适纵肆而大开大合，疏密对比，反差强烈。这些综合因素，共同构成了其篆书体势的骠悍、矫健，阳刚式的美。
在齐白石的艺术体系中，书法占有极其重要的位置，是促进他绘画和篆刻艺术获得成就的关键。黄宾虹认为：“齐白石画胜于书法，书法胜于篆刻，篆刻又胜于诗文。”齐白石画中“神采”与“意气”确确实实源自对书法笔意的理解。齐白石“衰年变法”后，书法与绘画、篆刻互相影响，形成淳朴、直率和雄健的风格。
本件《篆书九言联》是为陈再生所作，陈再生收藏齐白石书画颇丰，1957年于北京举办的齐白石遗作展中数件作品出自陈氏家藏。此时的白石老人已经是随心而创作之“天真”状态，在用笔上，秉笔直书，无藏锋、回锋，而笔力遒劲，字的笔画在安排上出乎常情，表现出古拙，奇逸的意态，且随处可见《三公山碑》的影子。联中篆书的结体近汉篆而又掺隶书用笔，将篆隶融冶一炉，将原来小篆方形起笔改为圆起，改尖收为平出，转折加重顿笔，纵横涂抹，不与点画细微处斤斤计较，既有秦篆的雄强质朴，又有以古为今的勃勃生气。由于白石老人是木匠出身，又善篆刻，腕力指力毕竟强于常人，是以下笔稳健苍劲，极其老辣，整体气息雄强，墨色如凝漆，行笔缓慢迟涩，字大力沉，左右横突，筋骨强劲，有一种长枪大戟的洒脱和沉着舒张的宽博，令人叹为观止，给人一种返璞归真的感觉，一种教化之外的自然意趣，一种朴实可爱的艺术感染力。