吴昌硕  乙丑（1925年）作 为吴待秋作隶书四言联 镜心

题 识 袌鋗老兄属集汉碑阴字，时乙丑春。吴昌硕年八十二。
钤 印 俊卿之印、仓硕、无须吴


释 文 汉书下酒，秦云炅河。
上 款 “袌鋗老兄”即吴徵（1878-1949），字待秋，名征，以字行。别号抱鋗居士、疏林仲子、春晖外史、鹭丝湾人、栝苍亭长，晚署老鋗。浙江崇德（今桐乡）人，后居上海。吴徵为吴伯滔次子，善画，山水初传家学，终日作画。花卉师吴俊卿早年笔墨，又学李鱓，后窥元、明诸家。书法则学王觉斯、倪元璐。亦能治印。1946年任上海美术会监事。1947年与颜文樑、张大千、吴湖帆等参与指导上海市美术馆的筹建工作。

说 明
1.“汉书下酒”是陆友所作散文，讲的是苏子美以《汉书·张子房传》下酒的典故；“秦云炅河“则指秦汉朝代交替时战火纷飞的社火景象倒映于河水之中。此联分别指向中国文人的两种精神向度：汉书下酒体现积极入世的治学态度，通过主动阅读建构个人价值体系；秦云炅河则展现超然出世的史观，在更高维度审视文明兴替。
2.“来鹭草堂”的主人吴滔(1840-1895)，字伯滔，号铁夫，又号疏林。1873年吴昌硕在杭州俞曲园诂经精舍学习辞章和训诂，期间结识了吴伯滔，两人一见如故，将对方视为知己。吴滔有子吴衡(涧秋)、吴徵(待秋)，两人均幼承家学，善丹青。吴伯滔去世后，他的次子吴待秋到吴昌硕处求教，对老友之子吴昌硕全心传授。
3.包首见退赔签。

吴昌硕早、中年时期的主要精力与努力并不是放在隶书之上，他早年虽然学过一段时间的隶书，并自云“曾读百汉碑，曾抱十石鼓”，但由于兴趣的缘故，他当时的精力与努力其实都在“十石鼓”之上，所以，其早、中期在隶书上所花费的研究与努力是不多的。虽然不专门于隶书，但吴昌硕深厚的篆书、行草书功夫日积月累地不断发酵，在一种“无意于佳乃佳”的状态下，成就了一种前无古人的隶书风格。在吴昌硕的润例中常有“只作篆书，分隶不应”、“分隶、真楷不应”字样，所流传下来的隶书作品也极为稀少，常人很难得见。
此《隶书四言联》作于1925年，是吴昌硕应吴待秋之请而创作的作品，时年八十二岁，此联人书俱老，是吴昌硕在艺术最成熟时期为最重要友人写的代表作品。结体打破了汉碑宽扁取势的风貌，使字呈现纵长体势，上紧下松，有利于营造厚重气氛，用古拙苍润，纯为石鼓笔意，其波磔笔画，沉着而灵动，老笔纷披，一气呵成。其墨极浓，写出的字若黑色的印泥一般，莹莹悦目，有浑厚感，有时略带渴笔，使墨气不呆滞。整体布局疏密合度，气势峥嵘，凌厉郁勃。笔画间还有篆书的面貌，貌拙气酣，字字珠玑，其笔力之盛，可谓邓顽伯后一人而已。
此联为吴昌硕为“袌鋗老兄属”而作，“袌鋗”就是吴待秋。吴待秋的父亲吴滔与吴昌硕、李嘉福等人关系密切。李嘉福特别赏识吴待秋这位同乡才俊，二人年龄相差四十岁，却秉性相投，忘年相交。吴待秋原配去世后，李嘉福不仅将爱女隐玉许配给他，更将自己所藏的一尊西汉铜器“三代鋗”做为女儿陪嫁，吴待秋甚是珍爱，逐自号“袌鋗”、“老鋗”。吴滔去世之后，吴待秋入吴昌硕门下学习花卉，此后，二人一直保持着紧密的联系，吴昌硕时有作品赠予吴待秋，此联即是二人交往的重要见证。