徐三庚 楷书“金农题竹跋”四屏 立轴

题识：录百二砚田富翁题竹跋，似子贞尊兄大人大雅正画，袖海徐三庚。
钤印：徐三庚印、袖海

出版：
1.《近代字画市场实用辞典》P48，上海书画出版社，1999年11月。
2.《中国书法经典—楷书章法》P92-93，陕西旅游出版社，2001年6月。
3.《楷书章法精解》P16-17，北京体育大学出版社，2003年。
4.《魏碑练习》P67，上海书画出版社，2004年12月 。
5.《近代字画市场辞典》P48，上海书画出版社，2005年4月。
6.《欧体楷书艺术鉴赏与临习》P89，广西美术出版社， 2007年9月。
7.《重订六体书法大字典》，荣宝斋出版社，2010年1月。（部分单字取自此幅）
8.《中国历代书法家图表》，上海人民美术出版社，2011年1月。（部分单字取自此幅）
9.《书法技法》P366-367，敦煌文艺出版社，2016年4月。

释文：丹阳许濒江门擅画窠石、水仙，薄冰残雪，时见嫣然。赵子固九十三茎画法，江门深得之。汀州华秋岳侨居吴乡，相对皆白首矣。尝画兰草纸卷，卷有长五丈者，壹爚饭顷便了能事，清而不媚，况闻幽香散空。中谷二老每遇古林荼话，各出所制夸视，予恨不能偅其后尘殹。今年六月，予曶尔画竹，竹亦不恶，颇为二老叹赏于群公。闲云：“宋李息斋无此题记数行殹。”近日习家沱头风露，盖世上人可不必画，必欲泼墨涂瀎，只好县诸葱肆，供拾苓通者作息肩之观殹。在坐者鲍景熙殹。
说明：
1.上款人为何绍基（1799～1873），何绍基，字子贞，号东洲，晚号蝯叟，别署东洲居士，湖南道洲人。道光十六年进士。于经学、诗文、词章、金石、史地均有造诣。书工四体，自成一家，世皆重之，为晚清书坛有影响的书法家之一。
2.本幅印章与1970年二玄社出版的徐三庚《出师表》完全相同。
期刊：
1.《书法》总第104期P10-11，上海书画出版社，1995年9月。
2.《书与画》总第227期P68，上海书画出版社，2011年8月。
作者简介：徐三庚，字辛谷，号井垒，金垒道人，又号袖海，浙江上虞人。清代著名书法篆刻家。他的篆、隶书法，取法《天发神谶碑 》，风格独具。篆刻初学陈鸿寿、赵之琛，治印上规秦、汉，能于吴熙载、赵之谦诸家而后，别树一帜。近时篆刻家多宗之。

徐三庚楷书书作存世极少，通过所流传的楷书作品来看，其早期楷书书风仍属“帖学”一脉，至同治十二年（1837）后其楷书书风开始参杂“碑意”，此幅《楷书‘金农题竹跋’四屏》书风明显以“碑派”风格为主导，其用笔厚重，融入了《吴记功碑》“折刀头”之笔法，起笔多以切锋为主、方折入纸，棱角分明，如刀劈斧凿，充满了金石刻凿般的爽利之感。
在字法方面，此作以北魏石刻为主要取法对象，构成了“寓险绝于平正”的结字特点。字形看似端正，实则内蕴机巧，如“阳”“荼”“香”等字，字形左低右高，取欹侧之势；中宫紧收，四肢开张，疏密对比强烈，营造出“跳荡奇崛”的视觉张力。这种结体方式，打破了标准楷书的均衡格局，使静态的文字产生了动态的势能，显得峻拔而充满生机。值得注意的是，在此幅《楷书“题竹跋”四屏》中，徐三庚大量使用异体字，究其本质，实乃其独特的艺术取向与晚清崇尚金石文字之学的时代风气所致。
从文字来源看，本作的异体字主要取自两个方面：其一为古文字与碑版异体，如“㜽”“眎”“䎹”字的写法明显受到古文字及碑刻异体的影响。其二为据篆写楷，如“灋”“𩠐”等字的写法则可见明清以来篆书楷写的痕迹。这种多元取法的文字选择，使作品在视觉上呈现出丰富的层次感。其章法以四屏书写而就，整体采用“字密行疏”的章法，以红线作格，行距宽绰而字距紧凑，形成强烈的秩序感。
值得一提的是，此作内容源自清代“扬州八怪”之首金农的题竹跋文。文中记述了许濒画水仙得赵子固遗法、华嵒写兰清逸超凡等艺林逸事。更值得玩味的是，这件作品乃是徐三庚写给同为清末“碑学”代表人物何绍基的。考诸文献，二人交游虽记载不多，但情谊匪浅。徐三庚曾以田黄为料，为何绍基镌刻“何绍基印”一枚，刀法精妙，堪称印林佳话。这段艺坛因缘，更为此作增添了一层深厚的人文底色。
徐三庚作为晚清“碑派”的重要书家，承邓石如一脉，在篆、隶、楷及篆刻上取得了相当的成就。然观其传世书作，其篆、隶流传甚广，楷书佳作则寥若晨星，似此四屏尺幅的更是凤毛麟角，堪称弥足珍贵。