文徵明 行书《赤壁赋》卷 手卷

题 签：文徵明赤壁赋。故宫周刊二百五十六期。参考。
题 识：赤壁赋。壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽（空），酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁（轻）舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭（穷），是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。嘉靖癸卯七月十日，徵明书于玉磬山房。
钤 印：徵明印、悟言室印（参见《中国书画家印鉴款识》第177页，第48、53印）
鉴藏印：芷舲审定、云梦吴忠媖藏、辽东邱永和藏、邱扶轮藏画

说 明：
1.本作品为何宾笙，邱永和、吴忠媖伉俪以及其女邱扶轮递藏。
2.“芷舲审定”为何宾笙鉴藏印。何宾笙，字芷舲、稚苓，号青羊居士，是民国时期扬州冶春后社的代表性文人。他在书法创作、诗歌创作及书画鉴赏领域均具有重要影响。他参与多场文人雅集活动，如1920年代徐咸芳举办的唐寅遗印拓片诗会，展现了其诗书造诣。作为收藏家，他借历史契机入藏清宫旧卷，如雍正《御笔江边书屋》，并与姚茫父、陈师曾等名家交往密切，推动书画鉴藏与交流。
3.邱永和1905年出生于辽宁沈阳，吴忠媖1911年出生于北京，是清末著名革命将领吴禄贞的遗腹女。二人于上世纪30年代初结识于南加州大学。毕业后，二人选择留在洛杉矶，并开设长城有限公司，主营玉器、瓷器、珠宝、织物等古董艺术品的进出口及珠宝订制服务。廿余年后，夫妇二人搬到旧金山，并于1956年开设了中国贸易公司，主营同类业务。1970年买下中国艺术中心大楼，这就是后来的卡梅尔艺术馆。他们唯一的女儿邱扶轮生于1945年，以优异成绩毕业于米尔斯学院，主修法文。后来进入耶鲁大学念法国文学博士学位同时执教。但不幸的是邱永和于1972年逝世，邱扶轮只得回到卡梅尔地区与母亲一起生活并经营中国艺术中心。之后邱扶轮加入了德兰修女成立的仁爱传教会成为修女，并先后服务于南布朗克斯、罗马及海地，直到1992年德兰修女让她返回卡梅尔侍奉母亲。吴忠媖于2014年6年离世，邱扶轮修女于2017年3月份也随之而去。
邱氏夫妇先后结识张大千、郎静山、溥儒、庄严、那志良、李霖灿、江兆申、黄君璧、林清霓等众多艺术家和众多鉴赏家，其藏品很多是画家为他或者他们夫妻二人所作，或是听从众多友人的建议，购买的古代书画。邱氏夫妇亦积极从加州本地及来源可靠处购入中国书画。