郑燮 三友图 立轴

题诗堂：兰竹石诗书画三友三绝之图。此扬州八怪之郑燮板桥先生真迹，笔墨苍劲，诗书画皆佳妙，以三绝称之。庚子之秋于金陵观后，萧平。钤印：萧、平。
题识：一片青竹一片兰，旁添几笔翠琅轩。老夫本是琼林客，只画春风不画寒。香玉莲学老长兄，板桥郑燮。
钤印：郑板桥印、橄榄轩

说明：萧平题诗堂。萧平，别署平之、戈父。室名：爱莲居。书画家、鉴定家、收藏家、史论家。1942年12月出生于重庆，祖籍扬州。1962至1981年供职于南京博物院，从事古代书画鉴定研究。1981年调入江苏省国画院，专职书画创作。擅山水、花鸟、人物，借古开今，不拘一格，清新放逸。

“扬州画派”中有一类人，虽然学优登仕，但官卑职小，因宦途失意，不得施展政治抱负，才来扬州以画“换米糊口”。现实的倾轧让他们深味民间疾苦，胸中块垒，遂借手中画笔倾泻而出，他们或发泄不平，或标举风骨，或寄寓那未曾磨灭的兼济之志。在这群人中，郑燮无疑是最为璀璨、影响最为深远的一座孤峰。
郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人。他年届知命，方得授山东范县知县，后调任潍县，却终因一身刚直，忤逆上官，褪去官袍后，他转身走入扬州的烟雨楼台，以卖画为生。正是在这里，他的艺术生命如老梅着花，浴雪重生。在郑燮的艺术世界里，若论最能凝练其人格理想与艺术精神的题材，莫过于他所钟爱并反复描绘的岁寒三友，在他笔下这三者相互依存，构成了一幅傲骨相交、充满哲学思辨的生命交响图画。
竹是郑燮人格的直白写照，是他面对世态炎凉时的孤高与坚韧，其笔下竹枝的顿挫与竹叶的撇捺，分明是他“六分半书”书法笔意的延伸，充满了铮铮金石之声。兰代表着郑燮内心的清雅与不流于俗的品格，他画兰线条流畅奔放，于乱中求序。这兰花从不取悦于人，只为自己所信奉的君子之道而芬芳，这正是郑燮为官时不阿权贵、归隐后卖画为生的真实缩影。石是郑燮艺术中不可或缺的精神基石。他画石多不求圆润，正体现了对传统审美的突破和内心的坚定追求。
郑燮的《三友图》妙在“交情”。兰依石而生，竹傍石而长，石因兰竹而温润，三者不再是孤立的物象，而是构成了一个相生相成的精神共同体。《三友图》既是郑燮对知音友情的向往，更是他自身人格结构中“劲节”“幽芳”与“坚贞”三种品德的完美融合与视觉呈现。