文徵明 行书逥銮诗 立轴

钤印：文徵明印、 衡山、 玉兰堂印
鉴藏印：谷若
款识：圣主逥銮肃百灵，紫云团盖翼苍精。属车剑履星辰丽，先驾旗常日月明。十里春风传警跸，万方和气协韶韺。白头欣覩朝元盛，愿续思文颂太平。徵明。
题签：明文衡山行书逥銮诗，绢本。谷若珍赏。钤印：谷若

出版：《中国古代书画图目（十六）》P77，条目辽6-02，文物出版社，1997年。
著录：
1.明·文徵明 撰《甫田集》甫田集卷第十·诗八十七首，刻本。
2.明·文徵明 撰《甫田集》钦定四库全书集部六·甫田集卷十，四库全书本。
3.明·文洪、文徵明 撰《文氏五家集》文氏五家集卷六《恭候大驾还自南郊》，四库全书本。
4.明·朱之蕃 选《盛明百家诗选》卷二十二，万历周时泰刻本。
5.明·文肇祉 编《文氏家藏诗集》文太史诗，刻本。
6.《中国书画全书·七》P636，上海书画出版社，1993年。
7.《中国古代书画目录（八）》P34，条目6-02，中国古代书画鉴定组编，文物出版社，1993年。
8.《中国古代书画图目（十六）》P358，条目辽6-02，中国古代书画鉴定组编，文物出版社，1997年。
9.《中国古代书画鉴定实录·第七卷》P3407，劳继雄著，东方出版中心，2011年。
10.《文徵明诗文书画全集》P352，中国言实出版社，2006年。
11.《中国古代书画家诗文集丛书·甫田集》卷十，P133，西泠印社出版社，2012年。
12.《中国古代书画鉴定笔记（六）》P2891，辽6-02，杨仁恺著，辽宁人民出版社，2015年。
13.《刘九庵书画鉴定研究笔记》P4574，故宫出版社，2021年。
14.《傅熹年中国古代书画鉴定组工作笔记》P2759，条目辽6-002，中华书局，2023年。

说明：
1.张恩裕鉴赏并题签。张恩裕（1903-1994），笔名张谷若，大连市人。1930年毕业于北京大学西语系。历任北京师范大学、北京大学、辅仁大学西语系教授，中国作家协会会员。翻译了《德伯家的苔丝》《无名的裘德》《伤心之家》《戴维 考坡菲》，长诗《维纳斯与阿都尼》等多部外国文学作品。
2.辽宁省大连市文物商店旧藏，作品为民国旧裱。

文徵明，明代画家、书法家、文学家。贡至京师，授翰林待诏。尤精山水，又善花、鸟、竹、果。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

风泉竹涧，毫端纵逸
翰墨遗珠，颂赞太平
—市场罕见绢本巨制 文徵明《行书七律诗》
明文徵明《行书七律诗》是一件绢本巨制，尺寸高达176厘米，宽为63.5厘米，尽显豪迈恢弘之气。作品来源清晰可靠，曾为著名学者、杰出翻译家、北京大学西语系教授张恩裕（1903—1994）先生之旧藏。该作曾出版于“中国古代书画鉴定组”编写的《中国古代书画图目》第16册，编号为“辽6-02”。而在“中国古代书画鉴定组”秘书劳继雄先生所记笔记《中国古代书画鉴定实录》第7册中，此图被明确标注为“真迹”，也即书画鉴定组专家一致认可为真迹，是具备极高收藏与研究价值的珍品。
作为明代诗书画“三绝”的全才，文徵明尤其在书画上造诣极高。在绘画方面，他是“明四家”之一、“吴门画派”的领袖，确立了明代文人书画的审美标杆。在书法上，其位列“吴中四家”，诸体皆精，小楷温润秀劲、行书纵逸洒脱、草书矫健灵动，风格随人生阅历由娟秀渐趋沉雄，始终恪守文人书法的雅正格调，不仅引领吴门书派走向鼎盛，更深刻影响了明代及后世书法发展，至今仍是书法学习者追摹的典范。而这件《行书七律诗》，正是其晚年大字行书的巅峰之作，笔墨纵横驰骋、气势贯通全篇，堪称集其书法技艺之大成的精品。
此作释文为：“圣主迴銮肃百灵，紫云团盖翼苍精。属车剑履星辰丽，先驾旂常日月明。十里春风传警跸，万方和气协韶韺。白头欣覩朝元盛，愿续思文颂太平。徵明。”此诗载于文徵明《莆田集》卷十，诗名为“恭候大驾还自南郊”，内容是描述嘉靖皇帝从南郊祭祀归来时的场景及其自身之感受。
嘉靖二年（1523），经工部尚书李充嗣推荐，54 岁的文徵明以贡生身份赴京，授翰林院待诏，负责咨询应答、史书编纂、典册抄写等事务，直至嘉靖五年（1526）辞官归乡。在京任职的三年间，他创作了数十首围绕帝王、朝仪、皇家苑囿的诗作，如《西苑诗》十首、《午门朝见》组诗等，皆暗含对皇权的敬畏与对盛世的感慨。《恭候大驾还自南郊》虽作于在京期间，但从书法风格判断，书写时间当在其57岁以后的晚年，是其历经世事沉淀后的笔墨结晶。
结合文徵明九次应试落榜、中年入仕，却遭同僚排挤的人生境遇，诗作的内涵远超单纯的应制颂赞，字里行间藏着文人复杂而深沉的心绪。首联“圣主迴銮肃百灵，紫云团盖翼苍精”以“紫云”“苍精”渲染帝王回銮的神圣威严，既是对封建皇权的常规颂扬，更暗含文徵明对迟来仕途的感恩与敬畏。54 岁才得偿所愿步入朝堂的他，深知这份机会的来之不易，得以近距离目睹皇家仪仗的威严，这份心境化为诗句中的庄重与虔诚。
颔联“属车剑履星辰丽，先驾旂常日月明”聚焦回銮队伍的细节，宝剑如星辰璀璨，旗帜似日月夺目，既体现了他对宫廷礼仪的细致观察，也折射出其复杂的官场心态。因非进士出身、书画名气过盛，文徵明在翰林院屡遭 “辱我翰林” 的非议与排挤，但他并未因个人境遇否定王朝正统，诗句中对仪仗规整气派的描摹，正是对朝廷秩序与威严的客观认可。
颈联“十里春风传警跸，万方和气协韶韺”以“春风”“韶韺”（上古盛世之乐）勾勒盛世和谐图景，寄托了对王朝长治久安的期盼。文徵明历经成化、弘治、正德、嘉靖四朝，见证过朝堂动荡与民间波折，好友唐寅科场案被贬、“大礼之争”同僚被杖毙等事件，让他格外珍视“万方和气”的太平局面。唯有王朝稳定，文人方能拥有安稳的生存与创作环境。
尾联“白头欣睹朝元盛，愿续思文颂太平”直抒胸臆，“白头”既贴合他入仕时年过半百的年龄，也暗喻其坎坷的人生历程。“愿续思文颂太平”既是封建文人“文以载道”的责任担当，更是他的生存智慧。在官场排挤的困境中，以颂诗避祸、以笔墨明志，既发挥了诗文才华，又坚守了温和内敛的性情与文人记录时代的初心。整首诗从宏观气象到微观细节，层层递进展现盛世图景，个人境遇与时代情怀交融，让应制之作兼具宏大格局与细腻情感。
从书法看，此作是文徵明行书成熟期的典型力作，彰显了其深厚的技法功底与独特的风格融合。首先在风格渊源上，此书将黄庭坚的纵逸与晋唐雅韵完美交融。用笔劲健豪放，结字深得黄庭坚“辐射式”结构的精髓，不少字的长笔画舒展自如，呈现大开大合的视觉张力。同时，文徵明弱化了黄庭坚 “长枪大戟” 的张扬，融入晋唐书法的温润含蓄，线条提按自如、方圆兼备，既具宋人的豪放格局，又存晋唐的典雅韵致，是其晚年对山谷书风个性化改造的典范。
在技法表现上，作品实现了笔法、结体、墨法的多维突破。笔法上，提按顿挫明晰，中锋立骨与侧锋取势相得益彰，起笔尖锋入纸、行笔中锋沉实、收笔利落干脆，“旂”“风”等字粗细变化强烈，枯润相生，尽显“铁画银钩”的线条质感；结体上，欹正相生、疏密有致，有的字左欹右正、笔画呼应，有的字上部密集、下部疏朗，在对比中达成和谐，展现出对空间布局的精妙把控；墨法上，浓淡干湿自然交融，开篇用墨浓重庄重，中段偶见淡墨与枯笔飞白，与湿润笔画形成鲜明节奏，丰富了作品的层次感与韵律美。
从整体书风来看，此时的文徵明已历经官场沉浮，书法褪去早年的娟秀，转向沉稳老成。作品中“属车剑履星辰丽”的规整结体，呼应了宫廷仪典的肃穆；“白头欣睹朝元盛”的流畅笔意，又暗含文人对盛世的温情赞颂，真正做到了 “书为心画”，将朝堂历练的严谨与文人雅怀的温润，熔铸于笔墨之间。而立轴形制天然赋予作品宏阔的纵向空间，让笔墨气势得以充分舒展，通篇一气呵成、大气磅礴，尽显撼人张力。更难得的是，此作在“豪放”与“端严”的平衡上臻于极致，既保留了大字行书的雄健气度，又不失晋唐以来的典雅规整，将含蓄内敛的文人雅韵与驰骋豪劲的笔法气势完美融合。因此，这件绢本立轴《行书七律诗》堪称文徵明应制诗书法中形制独特、格调高致的稀见珍品，艺术表现力与收藏价值尤为突出。
综上，文徵明的大字行书打破了明代“台阁体”的刻板束缚，以“精熟与雅逸兼具”的审美为吴门书派树立了典范。其对黄庭坚书风的创造性转化，既保留了宋人的抒情性，又强化了晋唐的规范性，成为明代书法从“尚姿”向“尚韵” 过渡的关键节点，深刻影响了晚明董其昌乃至清代帖学的发展。这件《行书七律诗》不仅是文徵明个人艺术成熟期的巅峰体现，更在技法创新、风格融合与历史传承层面，彰显了明代行书的最高成就，是兼具文献价值、艺术价值与收藏价值的铭心之品。