拍品描述：
钤印：左之左之、不知老将至、感慨系之、西园、臣翰印信、左军司马、凤翰印、戊午之年、左臂、齐伧
款识：《江上行吟集（在苏）》《题富贵图》《赠徐少尹羽兼并送其开复北上》《再送徐少尹绝句》（四首）《题汉柏图》《戏书仙和尚纸》《司谳日以病得告卧对庭中牡丹》《题高鸟游鱼望云临水之图》《题栗朴书摹本五马图》《燕子一首》（三首）《乞茶一首》。乾隆戊午秋日，觅藏纸书册，时客吴门侍汝澥归里。南阜老人左手。
题签：高南阜墨迹。庚午三月，刘希光。 钤印：臣光之印
题跋：
一、庚午三月清明，刘希光观。 钤印：臣光印
二、左手作书，而点划精到者，唯南阜老人一人而已，近世亦有夸于左笔者，仅得其结构之生涩而已，点划之意趣不足与论之。南阜老人画家也，亦书家者，因其书实无画家雕琢之习气，近日某于张铁林先生处得见其巨帙、记事册，近蝇头之小楷，足有学者风范，故其画真文人画也。某实爱其雅致耳。乙酉立秋，访碑于友石斋，得见此册，爱而跋之。松竹草堂主人刘正记。 钤印：刘正成、松竹草堂、梅竹门巷
出版：
1.《青岛画院学刊》P97（《青岛博物馆馆藏高凤翰书画鉴赏》），青岛出版社，2012年。
2.《高凤翰全集·书画集》P208-219，北京大学出版社，2014年。
著录：
1.《中国古代书画目录（一）》P59，条目京12-286，中国古代书画鉴定组编，文物出版社，1984年。
2.《中国古代书画图目（一）》P368，条目京12-286，中国古代书画鉴定组编，文物出版社，1986年。
3.《高凤翰全集》P1215，北京文联出版社，2005年。
4.《中国古代书画鉴定实录·第一卷》P215，劳继雄著，东方出版中心，2011年。
5.《中国古代书画鉴定笔记（一）》P52，条目京12-286，杨仁恺著，辽宁人民出版社，2015年。
6.《傅熹年中国古代书画鉴定组工作笔记（一）》P82，条目京12-286，中华书局，2023年。
来源：北京市文物商店旧藏。
高凤翰，字西园，号南村、南阜、云阜、石道人等，山东胶州人。雍正五年举孝友端方，曾官安徽歙县知县，泰州巡盐分司。擅诗文、书法、绘画、篆刻。五十五岁时因右臂病废，书法篆刻乃以左手为之。作品拙中得势、苍劲老辣。“扬州八怪”之一。
一臂思扛鼎 百年独超尘
—高凤翰《草书江上行册》
高凤翰（1683-1749），字西园，号南村，清代胶州人，他是扬州画派里唯一的北方人，其诗、书、画、印、砚的成就令后世仰慕。高凤翰自幼聪慧过人，青年起即诗友唱和。清雍正五年应“孝友端方科”考取一等，历任安徽歙县县丞、安庆兼修、休宁县代理县令、江苏泰州坝监掣等职。为官期间，他忧国忧民，廉洁清正。晚年右臂病痹，仍以惊人毅力成就“西园左笔”的美名。
本季秋拍我们很荣幸征集到一本高凤翰极为重要的行草诗札册，册中高氏书录《题富贵图》《赠徐少尹羽兼并送其开复北上》《再送徐少尹绝句》（四首）《题汉柏图》《戏书仙和尚纸》《司谳日以病得告卧对庭中牡丹》《题高鸟游鱼望云临水之图》《题栗朴书摹本五马图》《燕子三首》《乞茶一首》共计十五首自作诗。高凤翰才华横溢，早负诗名，曾深得王士祯赞赏，并与蒲松龄引为忘年之交。册中所录诗歌多为题画诗，亦有遣怀和赠别友人之作，诗风沉郁顿挫，有杜少陵之风。
高凤翰命运多舛，康熙四十年（1701)，19岁的他即考中秀才，其后却屡试不第，至雍正六年（1728)46岁时才被推荐赴孝友端方科试，七年（1729）试用安徽歙县县丞。十二年（1734）以歙县县丞身份委任泰州坝监掣，在泰州任职三年多，政绩显著，不过在这之后命运却急转直下。乾隆二年（1737），因两淮盐运使卢见曾案牵连，他被羁留扬州候审，突发恶疾，致右手残废。后虽无罪释放，但从此不再涉足官场，客寓江淮，至乾隆六年（1741)，59岁的高凤翰才落叶归根，回到故土胶州。
流寓江淮的四年，是高凤翰人生中最重要的时光。高凤翰这段时间频繁往来于泰州、扬州、南京、苏州，而扬州是清代两淮盐业中心、经济最活跃的地区之一。这里云集着当时艺术界的精英，高凤翰结识了流寓于此的郑板桥、金农、边寿民等一大批艺术家。除了文人志士，与高凤翰交游的还有官员和盐商，为高凤翰在生活上提供便利，也促进了高凤翰艺术的成长。本册款署“乾隆戊午秋日”、“时客吴门”，即作于乾隆三年（1738），正是高凤翰右手残废第二年，客居吴门（今苏州）时所作，落款“南阜老人左手”，并钤有“左之左之”、“左臂”印，是高凤翰艺术转型时期的重要作品，对研究高氏书风转变极具参考价值。
高凤翰的书法独具魅力，早期右手书写时，用笔细腻，线条灵动，墨韵流转间透露出的是一派潇洒气度。而改用左手创作并非易事，为训练左手，高凤翰付出了超乎常人的努力。他自己曾说：“右手之废，其苦尤不胜言，近试以左腕代之，殊大有味，其生涩拙，又万非右手滑软所及。”用手不便使他的作品显得“生涩拙”，这恰恰是高凤翰艺术风格与众不同的重要特征。
本册诗札共计十二开，署款点明“觅藏纸书册”，当是高凤翰潜心训练左手作书后终有所悟，作于心手相应之时。书札是最能体现书家风貌的所在，作字时往往不必考虑篇幅长短，可以无拘无束，信手挥就。而行草又是书札之中的最佳书体，作书者可以尽情发挥，不必计较一点一画的得失，反而更能成就天然的趣味。
艺术家风格形成和发展的因素是多方面的。吴冠中说：“风格之形成绝非出于做作，而是长期实践忠实于自己感受的自然结果。”当艺术水平发展到一定阶段，必然要寻求突破创新。高凤翰也是如此，他独特的个性加上后来寓居江淮，与画坛革新派“扬州八怪”如金农、郑板桥、汪士慎、李方膺、边寿民等相投契，交流技艺、相互启发，激发了他的创造力，右手的病痹只是他风格创新的催化剂，当然这本身需要艺术家具备超凡的勇气和毅力，而恰恰高凤翰就是这样的天才。
本册诗札，通篇览之，洋洋洒洒，一气呵成，点画飞动，结字辗转腾挪，有令人目不暇接之感。足可窥见高凤翰是以一派纯任自然的心态写就，这时候的他左手作书已经渐入佳境。高凤翰曾在自题左手画卷诗中写道：“两手其一解写字，并夺其一可能之。怪渠倔僵顽筋骨，抵死仍将左手持。南向侧身东走笔，角巾斜拂额弹棋。三年墨海沉沦孽，越到精熟越可悲”，集中反映了他所追求的宁“生”勿“熟”、求“涩”舍“滑”的美学思想。此册书法清丽中蕴藉着苍劲，潇洒中隐含着凝重，字与字之间，行与行之间，互为扶持，点画间的呼应，大小字间的错落，愈品愈奇。线条质朴拙劲，笔画间似乎流露出一股不向命运妥协的天然的倔强之气。结字打破常规，于歪扭中见奇崛，在质朴里显灵动，而一笔一画又全然合乎法度，一气贯之，有一种质朴自然的风神。
本册为“友石斋”主人所藏，其后有当代著名书法家、书法理论家刘正成题跋，刘正成在跋中对此册的喜爱之情溢于言表，盛赞“左手作书，而点划精到者，唯南阜老人一人而已”。高氏此册苍劲古朴，他将自己的艺术追求和人生感悟融入笔端，读之仿佛有一股倔强和超脱之气从纸墨间冉冉升起，实可算得上一册高古奇逸的艺术珍品。