赵之谦 1873年作 篆书“一月得四十五日居” 镜心

款识：完白山人为也园先生旧题额，同治十一年赵之谦为菉階补篆。
钤印：赵之谦

出版：《名家话收藏•第三季》，封面、P183，羊城晚报出版社，2016年。
著录：1.《画林新语》第209页，上海书店出版社，2017年。
2.《此中有真意》，P98，广东人民出版社 , 2020年。
3.《中国美术》，P49，中国美术杂志社，2024年.06期。

说明：
1.上款人箓阶即程守谦，又字六皆，为吉金拓名家，善金石收藏，与赵之谦等交善。
2.也园先生为清代制墨名家程也园，名振甲，喜金石书画收藏，与刘墉等交善，为乾隆甲辰（1784）召试举人，授中书，充军机章京。此赵之谦篆书横幅言“完白山人为也园先生旧题额”也就是说邓石如曾为程也园题过同样内容的斋额。

时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；
时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
—— 赫胥黎

***曾说：“一万年太久，只争朝夕”。一天二十四小时、一月三十天，是无人能更改的客观时间规律。“8小时工作、8小时生活、8小时睡眠” 也成为绝大多数人的日常状态。如何高效分配这份公平的时间资源，恰恰是每个人的重中之重。“一月得四十五日”出自《汉书・食货志》，原指古代女工夜以继日纺纱，让一月有效时间等效于四十五天，既藏古人惜时之心，后世更引申出“不令光阴虚度” 的核心内涵。

争朝夕 续文脉
—赵之谦 《篆书“一月得四十五日居”》
斋号乃文人精神之外化，承载着主人的观念追求。《一月得四十五日居》便是赵之谦为挚友程守谦量身题写的 “惜时座右铭”，寓意深刻。清同治十一年（1872 年），四十四岁的赵之谦受邀主编《江西通志》，公务繁剧，他曾以 “黑地昏天修旧谱” 自嘲彼时之辛劳。然即便案牍劳形，其仍于百忙中为至交挥毫寄情。是年赵氏绘画创作虽寥寥，篆书艺术却臻于巅峰，本幅作品与《潜夫论八屏》《安愚守约之斋》等传世篆书精品皆诞生于此。赵氏 “黑地昏天” 之勤勉，在公务与艺事间求索不辍，铸就篆书创作之高峰，恰是对斋号 “一日抵多日” 惜时精神的完美诠释。
程守谦为赵之谦挚友，二人交谊深厚，赵氏曾于同年为其创作诸多佳作。本幅作品落款 “完白山人为也园先生旧题额”，暗藏一段跨时空文人佳话：“一月得四十五日居” 这一斋号，最早由程守谦祖父程振甲（号也园）请邓石如题写，作为家族祖训传承；程守谦为延续这份文脉，特再请赵之谦重书。
邓石如乃赵之谦毕生敬仰的偶像，亦是其艺术上力图超越的目标，因此赵氏对此次书写极为重视。他既盛赞邓石如为 “清代第一”，又坦言 “邓石如，天分四、人力六；吾则天分七、人力三”，自信天资超群。事实上，赵之谦确实打破了清代书坛 “唯邓石如是从” 的格局，熔铸三代金文、秦汉石刻与北碑笔意，使篆书兼具圆劲与刚健之气，终成一代宗师，而篆书亦成为其美术史上的最高成就。此次挥毫，既是对挚友的情谊寄托，更是与这位偶像的跨时空艺术较量。
赵之谦的“篆书题材”不仅美术史评价最高、市场价值最著，存世量亦最为稀少。以《中国古代书画图目》为例，其收录的公藏赵之谦作品共 126 件，其中书法 50 件，篆书仅 10 件，而篆书横额更是仅见 1 件，其珍稀程度可见一斑。本幅《一月得四十五日居》作为赵氏极为罕见的篆书斋号横额，集多重珍贵价值于一身：它既是挚友间的情谊见证，又是其篆书艺术的典范之作，更承载着与邓石如的跨时空文脉传承，以及斋号自身的美好寓意。多重价值叠加，使其成为可遇不可求的艺术珍品，恰如“一月可得四十五日” 一般，一幅藏品便蕴含多重文化与艺术内涵，可遇而不可求。