清乾隆 陆子冈款白玉竹节牌

此牌以白玉雕之，玉质温润，无棉无绺，器形规整，造型小巧，适宜佩戴。正面雕以竹节，其间一鸟敛翼垂首啄食小虫，鸟儿姿态灵动，弯颈俯身之态拿捏准确，寥寥数刀便形象具焉，十分生动有趣，栩栩如生；背面阳刻唐李中《庭竹》之名句：“偶自山僧院，移归傍砌栽。 好风终日起，幽鸟有时来”，后落“子冈”款，字体流畅，双刀刻就，颇见功力。正面场景与背面诗文相互衬映，寓意鲜明，实乃佩中佳品。
竹为四君子之一，具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，其性质朴而淳厚，品清奇而典雅，形文静而怡然，此所谓“末出土时已有节，待到凌云更虚心”。此牌所雕修竹清幽秀雅，坚韧挺拔，故苏东坡曾云：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”，认为“人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴”。而画竹大家郑板桥亦赞“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎君子豪气凌云，不为俗屈”，可见竹于文人雅士的眼中是何等重要，故而而备受推崇，成为众多艺术作品的母题传承至今。整块牌饰玉质纯净洁白，切磨规整，极为难得，雕饰质朴淡雅的竹节题材，以玉之温润喻君子之竹般高尚品质，相互相应甚是巧妙；再者，此牌顶端镶嵌三银叶为坠扣，润洁的白配以光耀的银，构思巧妙，不愧出自名家之手。
子冈，其人姓陆，亦作子刚，为万历年间的玉雕艺术家，也是中国玉雕史上最负盛名的艺术大师。时至晚明，社会经济发展繁荣，人性解放思潮也随之已产生，藉此出现了一大批独具个性的艺术家，陆子冈便是其中之一。其雕刻的玉挂件，形或方形或长方形，宽厚敦实，犹如牌子，所以称为子冈牌，求之者若鹜，而且对后世影响深远。明代之后，仿子冈制的玉牌子也被称为“子冈款牌”。子冈所制之玉，与同时玉器比有许多独到之处，尤其刻款形式，均用图章式印款，有阳文、阴文两种，印文则有“子冈”、“子刚”、“子刚制”三种，均不显目，也不固定，于背面、器底、把下端、盖里等处不一。